যে বিভিন্ন ভাষা মহে তাহাতে আর সংশয় নাই। এস্থলে ইহাও বলা আবশ্যক বোধ হইতেছে যে, অতি অল্প দিন বিগত হইল, প্রাচীন ইতিহাসের উদ্ধারসাধনে অতি নিপুণ সুবিখ্যাত পণ্ডিতবর শ্রীযুক্ত রাজেন্দ্রলাল মিত্র মহাশয় উড়িষ্যার প্রাচীন তত্ত্ব সমূহের অনুসন্ধান জন্য গবর্ণমেণ্ট কর্ত্তৃক নিযুক্ত হইয়া উড়িষ্যায় আগমন করিয়াছিলেন। তিনি, ঐ সময়ে উড়িয়া ও বাঙ্গালা যে স্বতন্ত্র ভাষা নহে ও উড়িষ্যায় বাঙ্গালা প্রচলিত না হইলে যে তৎ প্রদেশের উন্নতি হইবেনা এ বিষয়ে সারগর্ভ সদযৌক্তিক একটা দীর্ঘ বক্তৃতা করেন।
সুবর্ণরেখার দক্ষিণ ও উত্তরে[১] ভাষা বিষয়ে একত্বপ্রতিপাদক নানা কারণ সত্ত্বেও, কেন যে এই দুই প্রদেশের ভাষাকে বিভিন্ন ভাষা বলে, আর বিশুদ্ধ বাঙ্গালা হইতে অপেক্ষাকৃত অধিক বিকৃত আসাম, শ্রীহট্ট, চট্টগ্রাম প্রভৃতির ভাষাকে বাঙ্গালা বলে, তাহা বুঝিতে পারি না। এইরূপ কথন কেবল ভ্রম-বিলসিত ব্যতীত আর কিছুই বলিয়া বোধ হয় না। উড়িয়া ও বাঙ্গালা পুস্তকে যে যে সাধু ও প্রাকৃত শব্দাদি প্রচলিত আছে, বিশেষ মনোযোগ-সহকারে তত্তৎবিষয়ে অনুধাবন করিলেই তাহা বিলক্ষণ হৃদয়ঙ্গম হইবে। নিম্নে ক্রমে ক্রমে সেই সেই বিষয়ের সমালোচনা করা যাইতেছে।
- ↑ সুবর্ণরেখার দক্ষিণ ও উত্তর শব্দে সর্ব্বত্র বাঙ্গালা ও উড়িষ্যা বুঝিতে হইবে।
