পাতা:উড়িয়া স্বতন্ত্র ভাষা নহে.djvu/৬৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ৫২ ) আস্তে করি +আছি, তুম্ভে করি+তাছ ও সে করি+আছন্তি এরূপ ছয় । ইহা কেবল পদগত অtংশিক ভেদ মাত্ৰ ; উল্লিখিত ক্রিয়াপদ ত্রয় মধ্যে করি +অভূন্তি এই পদটী ও ইছার সমানরূপ দক্ষিণে প্রযুক্ত যাই+আছন্তি, অসি+ আছন্তি, হাসি +আছন্তি ইত্যাদি পদ সকল প্রাচীন কালে বাঙ্গালাতে প্রচলিত ছিল । অন্তি বিভক্ত্যন্ত পদ সকল এক্ষণে অণর বিশুদ্ধ বা স্বtলায় ব্যবহৃত নাই, পরিত্যক্ত হইয়াছে। ঐ সকল পদ অস প্রভৃতি ধাতুতে অন্তি বিভক্তি যোগে-সংঘটিত, ও উহাদেরই অপভ্রংশ বোধ হয়। বিশুদ্ধ বাঙ্গালীয় সদা প্রচলিত তৃতীয় পুরুষের ক্রিয়াপদ ‘করেছেন ত’ যাচ্ছেন ত “তাiয়ছেন তা হয়েছেন ত’ ইত্যাদি পদ সকল অপভ্রষ্ট হইয়াছে ; পুৰুষের ঐক্য থাকায়, অর্থ-গত কিঞ্চিৎ বৈলক্ষণ্য হইলেও এরূপ এরূপ অপভ্রংশ অতি সহজেই ঘটবার সম্ভাবন । বস্তুতঃ করি+অছন্তি ইত্যাদি পদ সকল বাঙ্গালা ; উড়িষ্য দেশে অদ্যপি ব্যবহৃত অাছে এই মাত্র বিশেষ । উপরি উদাহৃত অবশিষ্ট করি+অছি, করি+ অছ পদে যে অতি সামান্য অtংশিক বিভিন্নতা দেখা যায়, তাহ দক্ষিণে কেন, বিশুদ্ধ বাঙ্গালার প্রত্যেক্ষ স্থানেই এরূপ সামাল্য ভেদভাব পরিদৃষ্ট হয় ; বরং কোন কোন স্থলে ইহা অপেক্ষ। অারও অধিক ভেদ লক্ষিত হইয়া থাকে। যথা, যশোর প্রদেশে আমি কত্তিছি, তুমি কত্তিছ, তিনি কত্তিছেন ; যশোর হইতে অতি পূৰ্ব্বে ছিলেট প্রদেশে আমি করিয়াম বা করিয়ার,