পাতা:উড়িয়া স্বতন্ত্র ভাষা নহে.djvu/৬৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ¢ १ ) (৩) এহি বনে হরি চর্যন্তি বাছুরী সঙ্গে যিনি সর্বগোপ বাল যুথ যূথ হোই বনে বনে যাই বৃন্দাবনে এক নদব{ল । উপরি লিখিত সঙ্গীত ত্রয় মধ্যে যে দুই একটী শ দ বিশুদ্ধ বাঙ্গীলা মহে, ও কিঞ্চিদংশে দুৰ্ব্বোধ জ্ঞান হয় ভণহীদের নিম্নে এক এক রেখা টান। গিয়াছে। পরে ঐ ঐ শব্দ গুলির অর্থ ও উত্তরের ভীষণ হইতে ঐ ঐ গুলির কত প্রভেদ তাহ দেখান যাইতেছে। ১ ম কবিতায় লাগই হুন্দর’ এই পদদ্বয়ে লাগই পদে লাগে বা বোধ হয়, আর হুন্দর পদে শুন্দর এই অর্থ প্রকাশ করিতেছে, এবং উহার লীগে ও সুন্দর পদ হইতেই অপভ্রষ্ট হইয়াছে । অনেক বাঙ্গল শঙ্গ মধ্যেও লাগই শ দ দৃষ্ট হয় । পূৰ্ব্ব দেশীয়ের স স্থানে ছ উচ্চারণ করে, তাছ। সকলেরই বিদিত আছে, অতএব ঐ পদদ্বয় মধ্যে কোনটাই বাঙ্গাল হইতে স্বতন্ত্র নহে। সুত নন্দর এই পদের অর্থ মন্দের সুত ; কেবল সম্বন্ধ পদ নন্দর শব্দে একfর নাই এইমাত্র প্রভেদ দেখা যায় । বাঙ্গালাতেও কখল কখন এইরূপ একার বিলুপ্ত দেখা যায় ; যথা, মহানন্দর পুত্র, আদিত্যর ছেলে ইত্যাদি । কাহু কেতে অব। —এই পদদ্বয়ে কাহু শব্দের অর্থ কোথা হইতে ও কেতে অবার অর্থ কতই বা ; প্রথম পদটা ছিন্দী ব। ব্ৰজ-বুলী ; আর দ্বিতীয়, কেতে অবা, কতই বা শব্দের অপভ্রষ্ট । শিথি আছি, শিথিয়াছর অপভ্রংশ মাত্র ।