পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/১০০

V y W5 উপনিষদের উপদেশ । gAM, *A M*A*WM**r*NAMI” MW. Ar r - To N. بيه" في الهيخ "سي له في "سيد "مسيين في হে ইন্দ্র ও বরুণ ! পূর্বকালে তোমরা যজ্ঞের যে সকল স্থির স্থানকে সৃষ্টি করিয়াছিলে, আমরা অদ্য যজ্ঞে ব্যাপৃত হইয়া, তপোযোগে, সেই স্থানগুলি দর্শন করিব । প্ৰকৃত তত্ত্ব কে জানে ? কেই বা প্ৰকৃত তত্ত্ব-সম্বন্ধে বলিতে পারে ? কোন পথ দেবতাদিগের নিকটে লইয়া যায় ? আমরা দেবতাদিগের অবর স্থানকে দেখিতে পাই । দুজ্ঞেয় গৃঢ় যজ্ঞে যে স্থান অবস্থিত আছে, আমরা তাহাও দেখিতে পাই । যে ব্যক্তি নিশ্চিতরূপে গুঢ় অগ্নিকে জানিতে পারে এবং অমৃতযজ্ঞের ধারক অগ্নির নিকটে যে ব্যক্তি উপস্থিত হয়, এবং যে ব্যক্তি ঋত দ্বারা যজ্ঞ সম্পাদন করতঃ অগ্নির স্তব করিয়া থাকে;-ঈদৃশ ব্যক্তির নিকটেই অগ্নি ধনের কথা বলিয়া R অগ্নি দুই প্ৰকার। এক অগ্নি নিকৃষ্ট স্থানে অবস্থিত (স্কুল) ; অপর অগ্নি পরম-স্থানে অবস্থিত (সূক্ষম) । এই উভয় প্রকার যজ্ঞীয় অগ্নির মধ্যে প্ৰকৃত পক্ষে কোন অগ্নি যজ্ঞের যোগ্য ? তত্ত্বদর্শী ঋত্বিকবর্গ যে অগ্নিকে বহুপ্রকারে কল্পনা করিয়া যজ্ঞানুষ্ঠান করিয়া থাকেন; যিনি মন্ত্র উচ্চারণ না করিলেও ধ্যানযুক্ত হইয়া থাকেন; তদ্বিষয়ে যজমানের প্রজ্ঞা কি প্রকার ?” আর অধিক অংশ উদ্ধত করিবার আবশ্যক নাই। সর্বত্রই যজ্ঞের একটী গৃঢ় স্থানের কথা এবং একটী গৃঢ়-যজ্ঞের কথা C ELeLS SS SSLE cAS LSqS SLSS EeiLLLSSAtASASAMA LALAk LLL AALL LLLLLLLLeAAeSLe a LEL LSkLSS LLLLLLLLS AAAA S AAAL LSLLSLS EEL LA AAAAAS S S S S SAS AAA