yo উপনিষদের উপদেশ । ATSeAeAMMALALSMAeL LiLiLM AAASLLM eALMMeELBL ALM AAASLLLLS LATALMeLeLqS AeLSLLMALSALSMMALAL LLM LAL AkL eEALLAAAALL LLeAL AALMM eLTLeLM ASAiAAAASeeLS LeAeAMALeSESES সবিতা নামে, কখনও বা পূষা নামে সম্বোধন করা হইয়াছে। আবার একই বস্তু আকাশে সূৰ্য্য, অন্তরীক্ষে বিদ্যুৎ, "ভূলোকে অগ্নি,—এই তিনভাবে বিকাশিত। সুতরাং অগ্নিকেও সূৰ্য্য নামে সম্বোধন করা হইয়াছে । আবার “রুদ্ৰ’কেও অগ্নিরই নামান্তর বলিয়া বলা হইয়াছে । আবার এমন কথাও ঋগ্বেদে আছে যে,-“ইন্দ্র সকল দেবতার প্রতিনিধি। ইন্দ্ৰই স্বয়ং—সূৰ্য্য, নক্ষত্র, চন্দ্র ও অগ্নিরূপে ক্রিয়া করিয়া থাকেন” । সুতরাং অগ্নি বা সূৰ্য্যকে ‘ইন্দ্ৰ” নামেও সম্বোধন করা হইয়াছে। অগ্নিকে—বল হইতে জাত, বলের পুত্ৰ বলিয়া অনেক স্থলে নির্দেশ করা হইয়াছে। মরুদগণকে ও ‘রুদ্রের পুত্র বলা হইয়াছে। সুতরাং অগ্নি ও মরুৎ-একই বস্তু বা একটি বস্তুর দুই প্রকার বিকাশ, ইহাই দাড়াইতেছে। এই সকল কারণেই দেবতাদের নামের ভিন্নতা প্ৰকৃত ভিন্নত নহে। পাঠক নিম্নোদ্ধত অংশগুলি হইতে দেখিতে পাইবেন যে, দেবতারা बभिङः छिन्न न्मCझन् । ইন্দ্রকে—‘সূৰ্য্য বলিয়া সম্বোধন করা হইয়াছে— উৎ-অস্তারমেষি সুৰ্য্য ! ৮:৯৩১ ; ৮:৫২৭ হে ইন্দ্ৰ ! হে সূৰ্য্য ! যজমানের চতুর্দিকে উদিত হও । যদদ্য কচ্চ বৃত্ৰািন্নদগা আভি সূৰ্য্য !, ৮:৯৩:৪:৩৩৩৬ nobis m=\od boo *
- যুঞ্জস্কি ব্ৰহ্লােমরুষং চরন্তং পরিতম্বুষঃ | রোচন্তে রোচনা দিবি ১৫৬১৷ সুৰ্য, অগ্নি, বায়ু ও নক্ষত্রগণ ইন্দ্রেরষ্ঠ ভিন্ন ভিন্ন মূৰ্ত্তিবিশেষ । এই সূক্তের তৃতীয় মন্ত্রেও ইন্দ্রকে সুৰ্য্যরূপে বর্ণন করা হইয়াছে।
LLLLLL LLLSLLL MAML S ALLGLkEASAM LSLGGLGLM MLSAALL LCM LSL LSLSSMSSSLSAMALLSGMSL S CLLLL LSLSL HagsusuphawupravyMiklavMF ***
