অবতরণিকা । Y Go ATATT AA AALLTA ATSLASA AAAA S AAAAASLLLS AAAAALLLSS SS SS SAAA AAAAL ALSAAAALALM A AAA A AAALALASS A LSS A AAALM ALSMS AA eLeLS ALALMLLLLLSLS AAALALAeAAA AALLLLA AA AAAAS AAAAAALAA AAAAA S AkeLL LE S AT LALAASeSASeSeSLLS ALeLS0S A LSLASA SAAAAAALLS AkeSeS S ALeSASLLALASSASASAeSeALALALASL ASeSSA AeSeMA L ALALASLLALALALSM qeLSeLeLSS S S A AAALeSLTMTAeLeMMALAeTLTMqALAAA LeSLSA A ASTALAqSLSLSLSLSLAAeMSSTALLAALALTLSSLASLALLSLLLLSLLLLLL অগ্নির এই সূক্ষ্য ও স্থল – দুইটী অবস্থা বুঝাইবার জন্য সর্বত্রঅগ্নিকে “দ্বিজন্মা” বলা হইয়াছে * । অগ্নি দুই প্রকারে ব্যক্তি হয় বলিয়া, অগ্নি “ দ্বিজন্মা” । এই অগ্নির অভিব্যক্তি সম্বন্ধে ঋগ্বেদ কি বলিয়াছেন, আমরা, সেই স্থল গুলি একনে সংগ্ৰহ করিয়া দেখাইতেছি । অগ্নিষ্ট ---“অয়ঃ’ বা প্ৰাণ শক্তির প্রথম বিকাশ। অগ্নি গৃঢ়-ভালে অবস্থান করিতেছিল ; মাতিরিশ্বা বা প্রাণশক্তি মন্থন করিতে করিতে উহাকে আবিভূতি করিল। মাতিরিশ্বর নিকটে অগ্নিই সর্ববপ্ৰথমে "আপন-ক্রিয়া দ্বারা অ্যারিভূত হইয়াছিল। মাত্র রিশ্বাই অতিদূরবর্তী গৃঢ় প্রদেশ হইতে অগ্নিকে লইয়া আসিয়াছিল । অগ্নি আত্ম-গোপন করিয়া রহিয়া ठ१ (न! ग । aय शें यू*-
- टुि : १ॐ 3 4 : द निका= ।
MirdLWh 4 छटा छेन ठ’ सृञ्च१ { `»! • 8 » 18 ) } f?] ॐ नूट्न् ! ङ?६- “দ্বিজন্মা” ( ১৷৷১৪০৷৷ ২) । ( ১৷৷ ১৪৯৫ । । রশ্মীরিব যো যমতি জন্মনী উভে ( ১১৪১৷৷১১ } । অগ্নি নিজের উভয় প্ৰকার জন্মকে নিয়মন করিয়া থাকেন। “বিধেম তে পরমে জন্মন্নগ্নে ! বিধেম স্তেমৈরাবরে সাধন্থে" { ২৯৩ ) ! হে অগ্নি ! তোমাৰ দুই স্থানেরই আমরা স্তুতি করিব । একটি পরমস্তান, অপরটি নিকৃষ্ট স্থান । এই প্ৰকাৰে নানাস্তানে, অগ্নির কারণাত্মক ও কাৰ্য্যন্ত্রক অবস্থা দ্বয়ের কথা! ঋগ্বেদ নিজেই বলিয়া দিয়াছেন । লোকে এই রহস্য তলাইয়া দেখে না । না দেখিয়া হাস্যাম্পদ অর্থ করে । দুই কাষ্ট্রের ঘর্ষণে অগ্নি উৎপন্ন হয় বলিয়া নাকি অগ্নিকে “দ্বিজন্মা’ বলা श्टेंब्राष्ट्र
