এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
অবতরণিকা । Է Հ) Ց) পারিতেছেন না । কাৰ্য্যবৰ্গ দ্বারা সমাচ্ছাদিত কারণ-সত্তার অনুসন্ধানের জন্য তঁহার মন ব্যাকুল হইয়া উঠিয়াছে ও অতি দূরস্থানে চলিয়া যাইতেছে। এতদ্বারাও আমরা দেবতা বর্গে অনুসূত ‘কারণ সত্তার” জন্য ব্যাকুলতাই অনুভব করিতে পারিতেছি * । (ঙ)। দেবতাবর্গের মধ্যে অনুসৃত এই কারণ-সত্তাটিকে বুঝাইয়া দিবার উদ্দেশে, ঋগ্বেদে আর কের একটা প্রণালী অবলম্বিত হইয়াছে। দ্বারা দেবতাদিগের মৌলিক- প্রত্যেক দেবতারই একটা স্থল, দৃশ্য এক সৃষ্ট নিৰ্দেশিত হইয়াছে ৷ রূপ আছে এবং আর একটিী অদৃশ্য, সূক্ষ, গৃঢ় রূপ আছে—একথা বারংবার বলিয়া দেওয়া « } Q:(7 oostos -hk. =s sous-portor rigo l'album is hi har i F -. He e- sin, r кен ғы8 -· - k *ı alı*-e-rere" adımalıları
- বি মে কর্ণা পতয়তো বি চক্ষুঃ, বীদং জ্যোতি হৃদয় আহিতং যৎ । বি মে মনশ্চরতি দুর আ ধীঃ, কিং স্বিদ্বক্ষ্যামি কিমু নুমিনিষ্যে ?|৬|১৯৬ আমার চক্ষুঃ কর্ণাদি ইন্দ্ৰিয়বর্গ, কি যেন অনুসন্ধান কবিবার নিমিত্ত চতুৰ্দিকে ধাবিত হইতেছে । আমার মন, আমার বুদ্ধি-চতুর্দকে ধাবিত হইতেছে ! আমি কি বলিব ? আমি কি মনন করিব ? যে অগ্নির উপাসনা করিতেছি ;-এই অমৃত, অভয় জ্যোতিই আমাদের হৃদয়ে নিহিত রহিয়াছেন । হৃদয়-নিহিত এই অমৃত জ্যোতির নিকটেই-চক্ষুঃকণাদি ইন্দ্ৰিয়-বগ স্ব স্ব বিজ্ঞানগুলিকে উপহার অৰ্পণ করিতেছে । ইন্দ্ৰিয়গুলি--এই জ্যোতির ক্রিয়াকেই অনুবৰ্ত্তন করিতেছে ! !
“বিশ্বে দেবাঃ ( ইন্দ্ৰিয়াণি ) সমনসঃ সংকেতাঃ, একং ক্ৰতু মুভিবিয়ন্তি সাধু” (৬৯৫ ) { Sto
