পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/২১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

'> RQ V» উপনিষদের উপদেশ । شائع এবং কাৰ্য্য-কারণের অতীত অবস্থার কথা পাইতেছি । বেদান্তদর্শনের ১১২৪ সূত্ৰেও ইহাই সিদ্ধান্ত করা হইয়াছে যে, যে সূৰ্য্য-জ্যোতিঃ আকাশে কিরণ বিকীর্ণ করিয়া থাকে, উহার মধ্যে অনুসৃত ব্ৰহ্ম-সত্তাই “জ্যোতিঃ” শব্দের লক্ষ্য। শ্রুতিতে যে জ্যোতিঃ শব্দ আছে, তদ্দ্বারা সেই জ্যোতিতে অনুগত কারণ-সত্তা বা ব্ৰহ্ম-সত্তাই বুঝিতে হইবে। আমরা ঋগ্বেদেও সূর্যের সূক্ষ-রূপের উল্লেখ দ্বারা সেই কারণ-সত্তাই বুঝিতে পারিতেছি । এখন অগ্নি সম্বন্ধে ঋগ্বেদের সিদ্ধান্ত প্ৰদৰ্শিত হইতেছে, পাঠক তাহাও দেখুন। অগ্নিকে বলা হইয়াছে—“হে অগ্নি ! দুই স্থানে তোমার জন্ম বা অভিব্যক্তি। একটি পরম উৎকৃষ্ট স্থান; অপরটা নিকৃষ্ট স্কুল স্থান। আমরা তোমার দুই স্থানেরই স্তুতি করিতেছি । যে “যোনি” হইতে—যে কারণ-সত্তা হইতেতুমি উৎপন্ন হইয়াছ, আমরা তাঁহারই যজ্ঞ করিব।”* । এস্থলে অতীব স্পষ্ট-ভাষায় অগ্নির মধ্য-গীত কারণ-সত্তার কথা উল্লিখিত হইয়াছে । অপর একটি মন্ত্রেও ইহারই উল্লেখ আছে । “হে অগ্নি ! তোমার যে একটী অতি নিগুঢ় নাম আছে, তাহা ALSLAMAAA LA AAAA AMLAMALAq qL qqA AMMMAMMMMeSLSLS eTeSeLMLSLSeMMLMLqAeASLLALALLMLL LeL LekeeSLeLMLqA A AeeeMA TeALLLL ASqMAe LeSLMALAMMA ALMMASAeM AAAA AAAA AA q S AAAAS S LSS LS T LA eAALAeSAeLSeMeSLLeeSLL e eeSLe ASAeSLeL eASMAALL LeeeLASqL LLq Lq qq AL MLSLS కా*కో=ూ অগ্নির দুইবাপ । নােদিয়ায়”— অস্তও যায় না, উদিতও হয় না। পাঠক দেখুন, সূৰ্য্য বলিতে কেবল জড় বস্তু বুঝায় না ।

  • বিধেমতে পরমে জন্মন আগ্নে, বিধেম স্তৌমৈরাবরে সাধস্তে। যম্মাৎ

যোনেরুদারিথা, যজে তম।-১ ৯৩ ৷ এই জন্য অনেকস্থলে অগ্নিকে “দ্বিজন্মা” বলা হইয়াছে ।