R R br উপনিষদের উপদেশ ।
- ዖም a I - . "~, "*. *YT vA°*xuA° P° A** r AeSe SLeAMeS SeqS S SAALSASL MASSASkAeALeA S MeSeeSAA EeS EJSASeAeS SqA AeeLALJS LeeeLeLeeLLe LMS AAAeeLLLAeLeMq AALLLLLLL eeeL LMLM eeALL LSLSLS به سر - بی رحمی مراسمی- میلی ۹ مهم ماهگی خالها
অগ্নি, সূৰ্য্য, বরুণাদি দেবতারা যে একই সত্তার—একই DBBDD DDD DD BB DgD DDD DDS DBB DBS S g DY SBB উত্তমরূপে জানিতেন । আমরা এই তত্ত্বটি অন্যভাবেও ঋগ্বেদে দেখিতে পাই । অগ্নিকে স্তব করিতে গিয়া ঋষি অনুভব করিতেছেন যে, ইন্দ্ৰ, চন্দ্ৰ, বরুণাদি দেবতা-সকল অগ্নির মধ্যেই অন্তভুক্ত ;-ইহারা অগ্নিরই শাখা-স্বরূপ। বিষ্ণুকে স্তুতি করিতে গিয়াও বলা হইয়াছে যে,-অন্যান্য দেবতারা বিষ্ণুরই শাখা-স্বরূপ * । প্ৰকাণ্ড মহীরুহের শাখা প্রশাখা-গুলি যেমন বৃক্ষেরই অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ-স্বরূপ ; বৃক্ষের সত্তাতেই যেমন শাখা প্ৰশাখার সত্তা;- সেইরূপ দেবতারা সকলেই একই পরম-দেবতার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ-স্বরূপ । সেই পরম-দেবতার সত্তাতেই ইহাদের সত্তা ; সেই মহা-সত্তা ব্যতীত দেবতা-বগের “স্বতন্ত্র”। সত্তা নাই ৷—“যে দেবানােমধিদেব একঃ” ( ১০|১২১৭ ) { এই জন্যই নিরুক্তিকার যাব্স্ক- দেবতাবগকে একই পরমাত্মার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গরূপে স্পষ্ট নির্দেশ করিয়াছেন না । অথর্ববেদও (अपडेविर्भ-qकई gलतठअ অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ-স্বরূপ । th rr ir pi i LLSLS S SLLL LLLLLLSLLLL S SSSLCCLGSGGSL SLSLLLLSSS di- Ta l-gdida yrs -Marh- ger nu · sa
- ‘द ब्रi: (भाथ:)टे छां छूडानि अश्ट” (રા૦૮ાr) । ‘অস্তু দেবস্ত ...বয়াবিষ্ণোঃ” (৭৷৷৪০৫) “ত্বে বিশ্বে সঙ্গসঃ পুত্ৰ! দেবাঃ” (৫৩, ১) { + “একস্ত আত্মন: অন্যে দেবা; প্রত্যঙ্গানি ভাবন্তি; কৰ্ম্ম-জন্মান: আত্ম-জন্মানঃ “ইত্যাদি (নিরুক্ত, ৭৪)। ঋগ্বেদের ‘পুৰুষ সুক্তেও’-সূৰ্য্য, অগ্নি প্ৰভৃতি দেবতা বৰ্গকে পুরুষের অঙ্গ-প্ৰতঙ্গা-রূপে বৰ্ণনা করা হইয়াছে।
