ख्वदिध्ना ७ दिछ । SS WM u oko kopnu আত্মবিস্তু আকাশের ন্যায় সর্ব-ব্যাপক। এমন দেশ নাই, এমন কাল নাই এবং এমন বস্তু নাই, যাহা এই আত্মসত্তা দ্বারা ব্যাপ্ত নহে * । তিনি শুদ্ধ, চৈতন্য-জ্যোতিঃ-স্বরূপ । তিনি স্কুল-সূক্ষ্য শরীর বৰ্জিত। তিনি নিৰ্ম্মল ; ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মাদি পাপ-তাপ দ্বারা তিনি অনুবিদ্ধ নহেন। তিনি সর্বদ্ৰষ্টা, সকলের সাক্ষীরূপে বৰ্ত্তমান । তিনি মনের প্রেরক । তিনি সকলের উপরে,-সকল বস্তু হইতেই স্বতন্ত্র। কিন্তু তিনি বিশ্বাতীত হইয়াও,-বিশ্বকারে অভিব্যক্তি হইয়া রহিয়াছেন। সকল পদার্থের নির্দিষ্ট কৰ্ম্মানুসারে, তিনি ফল প্ৰদান করিয়া থাকেন। তিনি অনাদিকাল হইতেই, অন্তভূর্তত ক্রিয়ানুযায়ী, H MSLLSLLSLLASCSS S S SLSMSMSSLTLSSSLSL L LSL LALSLSL LGLGGGSMSLSSLSLSSLSLSSLLLLLLGLLLSLLLSLLS
- তিনি দেশের অতীত, সুতরাং কোন দেশই (space) তাহাকে
'fift isfacs (conditioned, limited ) (f(t) tas R ’কাৰ্য্যম্যত্রই ‘কাল’ ( time ) দ্বারা পরিমিত হয় ; কিন্তু ব্ৰহ্ম কোন কাৰ্য্য-বস্তু ( effect ) নহেন ( কেন না। তাহার কেহ কারণ নাই ) { সুতরাং কালও তঁহাকে পরিচ্ছিন্ন করিতে পারে না । আবার তিনি কোন বস্তু দ্বারাও পরিচ্ছিন্ন হইতে পারেন না । কোন বস্তু অন্যটীি হইতে ‘স্বতন্ত্র’ বলিয়াই, একটি বস্তু অপর বস্তুকে পরিচ্ছিন্ন করিয়া DS SDBBD S SDDDDDS SBD DBDBDB BBD DBBDB BBDB DBB S ব্ৰহ্ম সকলেরই কারণ বলিয়া, কোন বস্তুই ব্ৰহ্মসত্তা হইতে স্বতন্ত্র নহে। YDD DDD DBDD SBD DBBD DB DBB BBDBDD BBBD BBDBD লা।-তৈত্তিরীয়-ভাষ্যে শঙ্কর এই সুন্দর যুক্তিগুলি দিয়াছেন।
