পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৩৩৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কৰ্ম্মমার্গ ও জ্ঞানমাৰ্গ । 6 V~) rary h বিদ্যালাভের উপায়ভূত কয়েকটী সাধনের কথা বলিয়া দিয়া, আমার বক্তব্য শেষ করিব । র্যাহারা সর্বদা সর্বত্র একমাত্র ব্ৰহ্মসত্তার অনুভব করিতে অসমর্থ, ঊৰ্তাহারা সাধন-সহায়ে ক্ৰমে তাদৃশ অনুভূতি লাভে যত্ন-পরায়ণ হইবেন। বেদ দুই ভাগে DDBDYS BBD BDBDDY YBBDS BBBB S DBDDY DBDSDBDL S বৈদিক যজ্ঞানুষ্ঠান ব্ৰহ্ম-বিদ্যালাভের একটী প্ৰথম সাধন । অগ্ন্যাদিতে ঘূতাদি প্ৰক্ষেপ দ্বারা হোমাদি সম্পাদন-কালে, বৈদিক সূক্ত উচ্চারণ করিয়া, সেই অগ্নিতে অনুসৃত ব্ৰহ্ম-সত্তার উপাসনা বা অনুভূতি করা কীৰ্ত্তব্য। এই প্ৰণালী দ্বারা, আধিদৈবিক পদার্থগুলির স্বতন্ত্র, স্বাধীন বোধের স্থলে, তদনুসূৰ্যত ব্ৰহ্ম-সত্তার ধারণা ক্রমেই দৃঢ় হইতে থাকিবে। উহাদিগকে আর স্বতন্ত্র, স্বাধীন বস্তু বলিয়া অনুভূতি থাকিবে না। এইরূপে সর্ব-পদার্থে ব্ৰহ্মসত্তার বোধ প্রতিষ্ঠিত হইতে পারিাবে। অতএব বৈদিক যজ্ঞানুষ্ঠান ব্রহ্মবিদ্যার একটী সাধন। এই প্রকারে আচরিত হইতে থাকিলে, বৈদিক যজ্ঞ গুলি আত্ম-জ্ঞানপ্ৰাপ্তির উপায় হইয় উঠে। বিষয়বৰ্গ হইতে ইন্দ্ৰিয় ও মনের নিগ্রহের নাম-তপঃ * । অন্তরিান্দ্ৰিয়ের উদ্বেগশূন্যতার raphyhr. *Weithgarw, Ymer-- X--------------r urip- "- عمه عيد n

  • সাধারণ মনুষ্যমাত্ৰই বিষয়বর্গকে ব্ৰহ্ম-সত্তা হইতে, স্বাধীন বস্তু বলিয়া মনে করিয়া থাকে। এ ভাবে বিষয়-চিন্তা না করাকেই “তপঃ” বলা যায়। কোন বিষয়েরই ব্ৰহ্মসত্তা হইতে স্বতন্ত্র সত্তা নাই, এইরূপ उठादका क6दा ।