পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অবতরণিকা । ” " SRY S Ae eHSLekeLLALASHLA LLL AeMSLeeLeL LAeSLMMASALALL eAeM ELLLeLLE যোগ করিয়া লইবার ব্যবস্থা করা হইয়াছে * । ক্রমে, উপাস্য দেবতােবর্গ কেহই স্বতন্ত্র, স্বাধীন পদার্থী নহেন ; ইহারা সকলেই এক কারণ-সত্তারই বিকাশমাত্র ; উহাদের মধ্যে এক ব্ৰহ্মসত্তাই অনুপ্ৰবিষ্ট এবং ব্ৰহ্ম-সত্তাতেই উহাদের সত্তা —এই প্ৰকার উপদেশ প্ৰদত্ত হইয়াছে না । এইরূপ ভাবনা করিতে করিতে কাৰ্য্যবর্গের প্রতি আর চিত্ত আকৃষ্ট হয় না, কাহাকেই স্বতন্ত্র বস্তু বলিয়া মনে হয় না। ;---এক কারণ-সত্তার প্রতিই চিত্ত অভিনিবিষ্ট হইতে থাকে। ঈদৃশ সাধক, দেবতাবর্গের মধ্যে অনুপ্রবিষ্ট কারণ-সত্তা বা ব্ৰহ্ম-সত্তারই অনুসন্ধানে তৎপর থাকেন। ক্রমেই ইহাদের চিত্তে কাহারই আর স্বাতন্ত্রা-বোধ থাকে না । জ্ঞান-কাণ্ডের যাহা চরম লক্ষ্য-সর্বত্ৰ এক ব্ৰহ্ম-সত্তার অনুভব --তাহাই সুসিদ্ধ হইয়া উঠে প্লী ।

  • “কৰ্ম্মচ জ্ঞানাঞ্চ সমাগনুষ্ঠি তং নিষ্কামন্ত মুমুক্ষোঃ সত্বশুদ্ধাৰ্থং। ভবতি”—কেনুেপনিষদের উপক্ৰমণিকা। “ব্রহ্মবিদায়াং কাম্যৈকদেশবর্জিতং কৃৎস্নং কৰ্ম্মকাণ্ডং তাদর্থোেন বিনিযুজাতে”-বৃহ ভাষা, ৬।৪৫। ২৪) “যেষাং নিতানি সংস্কারার্থনি ক্রিয়ন্তে, তৈষাং জ্ঞানােৎপৃত্তার্থনি LD S DDDSSY TT TB S DD S SYYLSLS BD आङ्मलेनभू९१लाटङ'-ड्रेश् ভাং ৫৷৷ ৩:১। মুমুক্ষণাং নিত্যাদিষু অধিকারো,ন কামোয়ু ।-আনন্দগিরি ( “ --তাচ্চ দ্বিবিধং-( ক ) কেবলং (খ) জ্ঞানপুৰ্ব্বকঞ্চ !...জ্ঞানপুৰ্ব্বকন্তু দেবলোকাদি-ব্ৰহ্মলোকান্তফলম”। ঐতরেয়ারণাক ভায্যের উপক্ৰমণিকা ।

‘সর্বমেব নামিরূপকৰ্ম্মাখ্যং বিকাপ্লাং, --পরমার্থ সন্তাত্মভাবনয়া ठाऊ६ शु|s'-त्रेश्र-छाषा । ‘স্বাভাবিকা অবিদ্যয়া-নামরূপোপাধিবৃষ্টিরেব ভবতি স্বাভাবিকী