পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৩৭৬

উপনিষদের উপদেশ । উহারি দ্বারা উৎপন্ন হইয়াছে, এবং তাহারি দ্বারা পঞ্চজনপদের মনুষ্য উপকার লাভ করিয়া থাকে । ( অথবা এই অৰ্থও হইতে পারেতোমার পুরাতন গৃঢ় নামটীর জ্যোতি তোমার অতি প্রিয় এবং উহাই পঞ্চজনপদবাসী লোকে প্রবিষ্ট আছে) । সুৰ্য্যের একটি মন্ত্র দেখুন“দ্বে তে চক্ৰে সুৰ্য্যে ব্ৰহ্মাণ ঋতুথাবিন্দুঃ। অথৈকং চক্ৰং যদুগুহা তদদ্ধাতায় ইদ্বিাদুঃ ॥১০৮৫৷৷১৬ হে সুৰ্য্য ! যখন যখনই কাল-প্রভাবে সম্প্রদায়-ধ্বংসের পর পুনরায় তত্ত্ব-সমূহ প্ৰাদুভূত হয়, তখন তখনই তত্ত্বদর্শী পুরুষগণ, কল্পে কল্পে, তোমার যে দুইটী চক্ৰ আছে তাহা জানিতে পারেন। তন্মধ্যে একটা চক্ৰ অতীব নিগৃঢ় ;-প্ৰকৃত চিন্তাশীল ব্যক্তি ব্যতীত, তোমার সে চক্রটকে কেহ জানিতে পারে না । বিষ্ণুর একটা মন্ত্র শুনুন“তৎ বিপ্ৰাসো বিপণ্যবো জাগৃবাংসঃ সমিন্ধতে।। বিষ্ণোৰ্যৎপরািমং পদম” ॥১২২৷৷২১ বিষ্ণু যে তিনটা পদ দ্বারা এই বিশ্বের তিন স্থানকে আক্রমণ করিয়া সুরহিয়াছেন, তদ্ব্যতীতও তেঁাহার একটী পরম-পদ আছে। যাহারা মেধাবী ও সতত। জাগরণশীল, কেবল তঁাহারাই প্ৰজ্বলিত যজ্ঞে সেই ৷ পরম পাদটীকে দেখিতে পান । বায়ু সম্বন্ধে মন্ত্র দেখুন “যদদো বাত! তে গৃহে অমৃতস্য নিধি হিন্তঃ * । ১০১৮৬৩ = - LCCCMMALLLAL MLGL LGGL LLGL T L S L GGLLSAMMALSL LGL rL LLTLLLLL •༢hས་ རྗེས་ཟླ་༠ cཨ་ཨཱ-“ག། ft་མ༽ বাতো বাত আসিন্ধেরাপরাবতঃ । দক্ষং তে অন্য আবাতু, পরান্যে বাতু যদুপঃ” (১০|১৩৭৷৷