মহীদাসের আত্ম-স্বরূপ-কীৰ্ত্তন। > ア盤 kk -- -- T. kio ""kukuh sus LLLL LLLL LLLLL S A S LLLLL LLLL LS LTLLL S S SLLSLLLLLYSLLLLLLLAS হইতে স্থূল জল বা “অপ” এবং উহাই ঘনীভূত হইয়া ‘মর’-লোক द। श्रुशियो अडिन (टु श्न * । ভোগ-ভূমি বিনিৰ্ম্মিত হইলে, ভোগের উপকরণ-স্বরূপচন্দ্ৰ-সূৰ্য্যাদি আধিদৈবিক পদার্থ সকল উৎপন্ন হইল। এবং ক্ৰমে ক্ৰমে, চক্ষুঃ-কর্ণাদি আধ্যাত্মিক ইন্দ্ৰিয়বগ ও উৎপন্ন হইল । চক্ষুকৰ্ণাদি ইন্দ্ৰিয় এবং ইন্দ্ৰিয় বর্গের অধিষ্ঠাতা সূৰ্য্যচন্দ্ৰাদি আধিদৈবিক পদার্থবিগ-ইহারাই ভোগের উপকরণ । প্ৰাণস্পন্দন হইতেই সৰ্পৰ প্ৰথমে বায়ু, তেজ, আলোকাদি ব্যক্তি হইয়া, সুৰ্য্য, চন্দ্র, অগ্ন্যাদি জ্যোতিষ্মান পদার্থ সমুহ ব্যক্তি হইয়াছিল। বায়ু, তেজ, আলোকাদিশক্তিই আবার, প্ৰাণীদেহের অভিব্যক্তির সঙ্গে সঙ্গে, চক্ষুঃ কর্ণাদি ইন্দ্ৰিয়াশক্তিরূপে অভিব্যক্তি হইয়াছে। জাব, এই চক্ষুঃ-কর্ণাদি ইন্দ্ৰিয়দ্বারাই বিষয়ভোগে সমর্থ হয়। সুতরাং ইহারাষ্ট ভোগের সাধন । আধিদৈবিক সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, বায়ু, অগ্নি প্রভৃতি পদার্থকে প্রজা A mer musiju u
- স্পন্দন, স্থূলাকারে বিকাশিত হইলেই – “করণরূপে’ (Motion) এবং ‘কাৰ্য্যরূপে’ ( Matter ) বিকশিত হয়। শ্রুতিতে ইহাই প্ৰাণও রয়ি নামে পরিচিত । কোন কোন স্থলে আন্নাদ ও অন্ন নামে পরিাচিত। Motion ঘনীভূত হইয়া বায়ু, তেজ, আলোকাদিরূপে ব্যক্তি হয়। Matter সঙ্গে সঙ্গে ঘনীভূত হইয়া জল (তরল) ও পৃথিবী
( কঠিন ) রূপে বিকশিতৃ হয়।
