পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৪৯০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

R e Ve উপনিষদের উপদেশ । LML LMTL SMLSMLSL LMLLSML MLLTMLLLLLL LLL 0LL LSL MLLS ruisa aglia স্বরূপ। কেন না, ব্ৰহ্মকে জ্ঞাত বলিতে গেলে, তিনি যে ‘সত্য’ এবং ‘অনন্ত’, এই বিশেষণ দুইটী অসঙ্গত হইয়া উঠে। কেন না, যিনি জ্ঞাত, তিনি বিকারী । কিন্তু যাহা বিকারী, তাহা কদাপি “সতী” হইতে পারে না, ‘অনন্ত’ও হইতে পারে না । অন্য কোন বস্তু যাহাকে পরিচিছন্ন করিতে পারে না,- যাহাকে অন্য কোন বস্তু হইতে ভিন্ন করিয়া লইতে পারা যায় BDBDSDDDu SDBkBuS S SBDS DB BB DD DBDBBSS তিনি অবশ্যই “জ্ঞান” ও “জ্ঞেয়’-উভয় হইতেই ভিন্ন । ठ्ठाउi,क-८थ्लश श्रेष्ठ श्ऊ श्रेष्ठ श् । विनि छाडा, डिनेि TDBD BBD DBSJ S YDuOKS DBBDDS SBBBD DBuBD DBDBDD DS DBB S সুতরাং ব্ৰহ্মকে জ্ঞাত বলিলে, তঁহাকে আর ‘অনন্ত’ বলিয়া নির্দেশ করা যাইতে পারে না গুৰু । এই জন্যই ব্রিহ্মে জ্ঞান-কীৰ্ত্তত্ব নিষিদ্ধ হইয়াছে এবং তাহাকে জ্ঞান-স্বরূপ বলিয়াই নির্দেশ করা হইয়াছে । আমরা লৌকিক জ্ঞানের উৎপত্তি ও বিনাশ দেখিতে পাই ; লৌকিক জ্ঞানের অবস্থান্তরও দেখিতে পাই । সুতরাং v- s rallä. Eri

  • “ক ভুতুং কৰ্ম্মত্বঞ্চ ভিন্নাধিকারণং প্ৰসিদ্ধম”-জ্ঞানমুত । “প্ৰসিদ্ধমেব অন্যে অন্যৎ পশ্যতীতি”-ভাষ্যকার। “যত্র নান্যৎ বিজানাতি, স ভূমি । অৰ্থ যাত্র অন্যৎ বিজানাতি, তদল্পম”-ইতি 卒5巧引心1 BD DBDBD BBB S BBDS DBDBD DDBD DD DS S SBD DSSYz নিরবিয়ব, তাহার এক অংশ, অপরাংশের জ্ঞাতা,-এ প্রকার অংশf F |