পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৫৩৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

& Co উপনিষদের উপদেশ । --- kiri urrrr ‘ব্রহ্ম—সকল কল্পনার অধিষ্ঠান, সর্ববপ্রকার ক্রিয়ার বীজ, সর্বববিধ বিশেষত্ব-বৰ্জিত, অসাধারণ-স্বরূপ । যাহার বিশেষত্ব BDDSDBBDDDB BD BBDBD BD DBBDDS B BB SS SDBB DDD ব্ৰহ্মবস্তু শূন্যপদাৰ্থ ? অজ্ঞানান্ধ জীব, নাম রূপগুলিরই স্বতন্ত্র সতন্ত্র অস্তিত্বে বিশ্বাস স্থাপন করে । কিন্তু ইহারা যে ব্ৰহ্মসত্তা-দ্বারাই সত্তাবিশিষ্ট তাহা বুঝিতে পারে না। নােমরূপগুলির নিজের কোন সত্তা নাই ; ইহাদের মধ্যে যে মহতী সত্তা অনুসৃত রহিয়াছে, তাহাই প্ৰকৃত ‘সৎ,-- তাহারাষ্ট প্রকৃত অস্তিত্ব আছে। নােমরূপগুলির স্বতন্ত্র সন্তা নাই ; ব্রহ্মসত্তাই প্ৰকৃত সত্তা। সকলেরই এই সত্তায় বিশ্বাসস্থাপন করা কীৰ্ত্তব্য * । যাহারা ব্ৰহ্মের অস্তিত্বে বিশ্বাস স্থাপন করে না, তাহারাই বর্ণাশ্রমাদি ধৰ্ম্মমাগের অস্তিত্বেও সন্দিগ্ধ হয় এবং সামাজিক বিশৃঙ্খলা সাধন করে এবং সন্মার্গ হইতে পরিভ্ৰষ্ট হয়। ব্ৰহ্মসত্তায় যিনি বিশ্বাস-প্রবণ, তিনি কদাপি সন্মাগ্য হইতে পরিভ্ৰষ্ট হন না। ব্ৰহ্ম সর্বপ্রকার বিশেষত্ব-শূন্য হইলেও, তিনি ‘সৎ’ । তিনি সাধারণ জ্ঞানস্বরূপ, সাধারণ শক্তিস্বরূপ, তিনি অনন্ত ।” বাক্য বা মন এই ব্ৰহ্মবস্তুকে প্ৰাপ্ত হইতে পারে না । জ্ঞানেন্দ্ৰিয়ই হউক বা কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয়ই হউক,-ব্রহ্মবস্তু ইন্দ্ৰিয়বর্গের

  • ব্ৰহ্মের অস্তিত্ব সম্বন্ধে, দ্বিতীয়-খণ্ডে, “যম ও নচিকেতার उं°ाशांन’, २१० १ई) श्रेष्ठ २१४१४: श्रीख प्रद्धेष्व ।