পাতা:উপনিষদের উপদেশ (তৃতীয় খণ্ড).pdf/৫৪৮

रे७8 উপনিষদের উপদেশ । ബയു করা যায় না ; একটা অন্যটাকে ছাড়িয়া থাকিতে পারে না ১৪। অর্থাৎ শক্তি যতই বায়ু, তেজ, আলোকাদিরূপে ক্ষয়িত (বিকীর্ণ) হয়, ততই উহার জড়াংশ ঘনীভূত হইতে হইতে পরিশেষে কঠিন পার্থিব-ভাবে সংহত হয় । অতএব, শক্তি ও অন্ন-উভয়ই উভয়ের অপেক্ষ রাখে। একটিকে ছাড়িয়া অন্যটা থাকিতে পারে না, ক্রিয়া করিতে পারে না। অতএব সিদ্ধ হইল যে, অন্ন-আন্নাদে প্রতিষ্ঠিত এবং অন্নাদ-আন্নে প্রতিষ্ঠিত । এই অন্নাংশই দেহের অবয়বগুলিকে গড়িয়া তুলে এবং প্ৰাণাংশ সেই দেহাশ্রয়ে থাকিয়া, চক্ষু কর্ণাদি ইন্দ্ৰিয়াকারে বিকাশিত হইয किशा कद्ध । অতএব, অন্নকে নিন্দ করিবে না, অন্নকে পরিত্যাগ করিবে: না ; গৃহে অতিথি উপস্থিত হইলে, তাহাকে প্রচুর অন্ন দিবে। সকল কালে, সকল বয়সেই অন্নদান করিবে । অন্নদান করিলে, নিজেরও অন্নপ্ৰাপ্তি সিদ্ধ হয় । ব্ৰহ্ম-ক্ষেমরূপে বাক্যে প্ৰতিষ্ঠিত রহিয়াছেন। যোগ ও BBKSqMB BDDDBBB DDBDD YSTMOEDD BDB BDDBBDBD DBDS ছেন ‘’ ৷ ব্ৰহ্মই হস্তদ্বয়ে কৰ্ম্মরূপে অবস্থিত। ব্ৰহ্মই পদদ্বয়ে ea-Matter. প্রাণ বা অন্নাদ- Motion. bi herriro 计(卒可一@甘邻互乙夺了可颈夺q যোগ-অপ্ৰাপ্ত দ্রব্যের প্রাপ্তি । প্ৰাণাপান ও বাকশক্তি-বিশিষ্ট পুরুষই যোগক্ষেমা-যুক্ত হইয়া থাকেন। কিন্তু এই যোগক্ষেম, ব্ৰহ্ম হইতেই প্ৰাপ্ত হওয়া যায়।--ভাষ্যকার ।