V, 8 bፖ উপনিষদের উপদেশ । حسمیه است یا هم گلهایی یا به به آب به حیح یا "میه هم با উভয়ই উপদিষ্ট হইয়াছে। বেদান্তদর্শনে যে পরমার্থ-দৃষ্টির ও ব্যবহারিক-দৃষ্টির কথা আছে, তাহাও ঋগ্বেদেরই সম্পত্তি। শঙ্করাচাৰ্য্য ইহাই বিশ্বাস করিতেন ! আমরা সর্বাগ্রে ইহাই দেখাইব । বেদান্ত ভাষ্যের প্রথম-পাদে শঙ্করাচাৰ্য্য,-আকাশ, সূৰ্য্য, প্ৰাণ প্রভৃতি শব্দ যে জড়ীয় ভৌতিক পদার্থকে বুঝায় না ; উহাদের মধ্যে অনুসৃত কারণ-সত্তাই যে ঐ সকল শব্দের লক্ষ্য,-- এই সিদ্ধান্ত করিয়া দিয়া, শঙ্করাচায্য ১।১২৫ সূত্রের ভাষ্য একটা নিজের মন্তব্য লিপিবদ্ধ করিয়াছেন । সেই মন্তব্যটার অর্থ এই ? --- ASDBDD DKSDBBDS K SBDDJDuuDBDB BBSDBDBBD DBDDBS S KSkD
- 零?-ジー 55:5 ? ?
행 s সকল বিকারে অনুসু ন্য, জগৎ-কারণ ব্রহ্মেরই উপাসনা করিয়া থাকেন । যাহার: যজুৰ্ব্বেদী, তাহারা যজ্ঞীয় অগ্নি স্ত্র মধ্যে এই ব্ৰহ্মসন্মাকেই উপাসনা করেন । যাহারা সামবেদী, তাহার ও মঙ্গাব্রত নামক সজ্ঞে এত ব্ৰহ্মেরই উপাসনা করেন’ * } LLLLLLSS MSLMk e LLLLLL LLLL LS S LLLL SLSLLS S LLLLL LL SDMM SSL SS S SS LM L MSSLLSASq qSS LMSL SS LLLLLS S LLLL S S SSSYYSSS H S S S LL LL LMLS S LSLS LSLTLLLCLSSSL AA SLM SMLSSLMASLASLMAAA S LSLT S LGGASLSSSL "Trom- sagli *dh Air J K سب سمر + “এতিং হােল বহ্বািচ মহত্যুকাথে মীমাংসন্তে, এতিমগ্নাবধবৰ্য্যব:, এতাং মহািব্ৰতে ছন্দোগাঃ” ইন্তি । এই ভাষাংশের ব্যাখা রত্ন প্ৰভা এই ভাবে করিয়াছেন -“এ তং পরমাত্মানং বহুবচ ঋগ্বেদিন ; মহত্যুকৃথে HLSD DBD DDBBBDJSS MJBtBDSDB BBBBBBu BBB Va, উপাসতে তিতি এতে: যজুৰ্ব্বেদিনোহিপ্পেী উপাসতে। এগুমেন্ব ছন্দোগা: সামবেদিনো মহাব্ৰতে ক্রতেী উপাসতে” ।
