রেমুণা ৷ Sዓ
- .*WAMTMANAWA ~V YY V - V W / -~ao-a- ALALA A L L LLLLA SAAA A AAALAA AAAAA AAAA AM LMLSAAAA LAMA SL M SL LMSAAA LLS AAASL LLLLS SHA LqS LA LL SL LLLSL MALA LSLA LA LLS LL LS S SAS q q SS LSAAAL LLLLS SLA ASLA LALAAAASLM eMLL LLMTT
साथ छचिटू भ2थमुपस्थिित भवेतदनमश्वाति इरियथाविधि । राचौरव गायत्यथ रीत्य धैर्य विसृज्य देवो महतां सुखाय ॥ سمص তিনি যাইতে যাইতে কখনও কৃষ্ণলীলা গান করিতে লাগিলেন, কখনও উন্মত্তভাবে কৃষ্ণলীলা ব্যাখ্যা করিতে লাগিলেন, ভাবে বিভোর হইয়া কখনও বা দ্রুতপদে ধাবিত হইতে লাগিলেন, কখনও বা ধীরে ধীরে চলিতে লাগিলেন, কখনও চলিতে চলিতে তাহার পদস্থলন হইতে লাগিল; সকল দিনের পর সন্ধার্ক [লে কোথাও হয়ত তাহার নিকট কিছু খাদ্য উপস্থিত হইত, তিনি ভোজনাবিধ প্ৰতিপালন করিয়া তাহ খাইতেন। পরে রাত্ৰিতে মহাজন লভ্য অধৈয্য ত্যাগ করিয়া পরমানন্দ লাভমানসে হরি নাম গান করিতেন । 喂” তাহার মুখে অনুক্ষণ স্বরচিত শ্লোক।-- ' 'राम राघव राम राघ इ' राशौ राघव पद्दि माम् । क्षण के प्रव aण , शव कण देशव ने हिमा म् ॥ r হে রঘুনন্দন রামচন্দ্ৰ, হে রঘুনন্দন রামচন্দ্ৰ, হে রঘুনন্দন রামচন্দ্ৰ, আমায় রক্ষা করি ; হে ধে শনি কৃষ্ণচন্দ্ৰ, হে কেশব কৃষ্ণচন্দ্ৰ, হে কেশব কৃষ্ণচন্দ্ৰ, আমায় রক্ষা করি । তাহার চিন্তা কৃষ্ণপ্ৰেম । তাহার শিষ্যগণের চিন্তা তাহাকে ; র্তাহাদিগের অন্য কোন চিন্তাই ঢ়িল না । হরিনামামৃতই তেঁাহার ও শিষ্যগণের ঐহিক ও পািরত্রিক সম্বল। রেমুণার তাংরি “মহাপ্রসাদ ক্ষীরের” (, লাভ হইয়াছিল। • কিন্তু সে লোভ ক্ষীরের জন্য নহে, মহাপ্ৰসাদের জন্য। ভক্তের ভক্তিসূচক লোভ, আহারের লোভ নিহে ।
