পাতা:উৎকলে শ্রীকৃষ্ণ-চৈতন্য.pdf/৪৪

w উৎকলে শ্ৰীকৃষ্ণ-চৈতন্য। যমের স্ত্রী, যমের মাতা, যমের মাসী, যমের পিসী ও যমরাজ নাম ধারণ করিয়া আছেন। কিরূপে তথায় আসিলেন, কোথায় তাহাদের পূর্বে পূজা হইত, এখন তাহা বলিবার কেহই নাই। তাহারাও ক্লোরাইটপ্রস্তর খোদিত চতুৰ্হস্ত-বিশিষ্ঠ ও সর্বাভরণবিভূষিতা। নিকটেই জগন্নাথ দেবের মন্দির ; বলরাম ও সুভদ্রার সহিত জগন্নাথ বিরাজমান। মন্দির প্রভৃতি পুরীর মন্দিরের ছায়ায় নিৰ্ম্মিত,-সেইমত সিংহদ্বার বিশিষ্ট। তাহারই নিকটে গণপতিমূৰ্ত্তি ; ইহাও মুসলমান স্পষ্ট, কিন্তু এখনও ইহার পূজা হইতেছে। যাজপুরের বিরজা দেবীর মন্দির কেশরীরাজাদিগের সময়ে নিৰ্ম্মিত। বিরজাদেবী ৫১ পীঠের মধ্যে একটি। মূৰ্ত্তি অষ্টভূজা, খৰ্বাকৃতি, অষ্টাদশ অঙ্গুলিপরিমিত ; শক্তিস্বরূপ। শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য বিরজা-ক্ষেত্রে যাইয়া বিরজা দেবীর মন্দির ও মূৰ্ত্তি দর্শন করিয়াছিলেন। 'स जगाम विरजासुखपद्मदर्शनाय भगवान् करुणाब्धिः । यां विलोक्य जगतां जनुकोटि मवमघ' ह्यखिल प्रज इति ॥” -मुरारि । যাহার দর্শন মাত্রে জগদ্বাসী কোটি জন্মাৰ্জিত পাপরাশি হইতে মুক্ত হয়, কৃপাপারাবার ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ চৈতন্য সেই বিরজা মূৰ্ত্তি দর্শনে গমন করিয়াছিলেন। মুরারি। আরও বলিয়াছেন :- 'भगवद्दर्शने যাৱত্ৰং फलमाप्नोति मानवः । ताइक फलमवाप्रोति विरजमुखदर्शने ॥ वाराणस्यां ऋते यादृक् प्रौतिमाप्नाति शङ्करः । ततोऽधिकतरा: प्रौति र्विरजायां व्रते भवेत ”