পাতা:উৎস - কৃষ্ণচন্দ্র রায়.pdf/১৩২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

> R 8 JJYB DD DBDD BBDDBD S DDDDDDSS SDDBDB DBSJ YDBDD মিথ্যাজ্ঞান নষ্ট হয়। মিথ্যাজ্ঞান নষ্ট হইলে, নিখিল দোষ বিনষ্ট হইয়া থাকে এবং দোষ নষ্ট হইলে সকল প্ৰকার দুঃখের শান্তি হইয়া গাকে । এই দুঃখ শান্তির নাম পুরুষাৰ্থ। পুরুষাৰ্থই অন্যতম ধৰ্ম্ম । সাংখ্যদর্শনকার সিদ্ধশিরোমণি কপিল দেবের সিদ্ধান্তানুসারে স্থূলতঃ দেখা যায় প্রকৃতি ও পুরুষের সংযোগানুসারে সৃষ্টি হইয়াছে। এই সৃষ্টি চতুৰ্বিংশতি তত্ত্বে বিভক্ত। এই সকল তত্ত্ব হইতে অতীত হইতে পারিলেই দুঃখের অত্যান্তিক নিবৃত্তি হয়। এই হ্রাতান্তিক দুঃখ নিবৃত্তিই পরম ধৰ্ম্ম । বাস শিস্য জৈমি M Ø3 T. 5 "g নির ও নত সৎকাৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিতে করিতে চিত্ত শুদ্ধ হইয়। যায়। চিত্ত শুদ্ধ হইলেই যে সদা সন্নিহিত আত্মচৈতন্তোর তাহাতে প্ৰকাশ পাইবে, তাহাতে আর সন্দেহ কি ? যে দর্শনগুলির স্কুল স্থূল মত উদ্ধত কর; হইল, মেধাবীগণ প্ৰণিহিত হইয়া চিন্তা করিলে বিলক্ষণ ধারণা করিতে পরিবেন যে, এই পাঁচখানি দর্শনের যাহা সাধনফল, তাহাঁই ভগবান বাদ রায়ণ ব্যাসদেব-প্ৰবৰ্ত্তিত বেদান্তদর্শনের সিদ্ধান্ত ও প্রায়শঃ তদন্তিরিক্ত নহে। বেদান্তও ধৰ্ম্ম, অর্থ কাম মোক্ষ এই চতুৰ্ব্বিধ পুরুষাৰ্থ স্থির করিয়া মোক্ষকে পরম পুরুষাৰ্থ বলিয়া নির্দেশ করিলেও পূর্ব মীমাংসার একমাত্র লক্ষ্য সেই আলোচ্য সনাতন ধৰ্ম্মকে সর্বপ্রথমে স্থান দিয়াছেন। সনাতন ধৰ্ম্মের দার্শনিক স্তর দেখান • হইল। সনাতন ধৰ্ম্ম অন্যান্য