পাতা:উৎস - কৃষ্ণচন্দ্র রায়.pdf/১৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[>8心] প্রকৃত বৈষ্ণবের প্রতি এরূপ বিদ্রুপ বা বাঙ্গ করিয়া থাকেন, তাহা তঁহাদের অনভিজ্ঞতার পরিচায়ক। বাবুরা ইহা বিলক্ষণ জানেন যে, ইস্কুলে যাইবার পোষাক পরিচ্ছদ ও বেড়াইতে যাইবার পোষাক পরিচ্ছদ একরূপ নহে । যে সময়ে যে পরিচ্ছদ যে কাৰ্য্যের অনুকুল সে সময়ে সেই পরিচ্ছদ যে সৰ্ব্বথা গ্ৰাহা ইহা বোধ হয় কি বাবু কি গোড়া সকলেই স্বীকার করিবেন। বাবুগণ বহুমূল্য কাপড়ে আবৃতাঙ্গ হইয়া বিলাসিতার পরিচয় দিতেছেন ; বৈষ্ণব, নগণ্য একখানি কাপড় ছোড়ায় কঢ়ি আবৃত করিয়া দীনতার পরিচয় দিতেছেন। বাবু সৰ্বাঙ্গে যুগী-চামেলিফুলেলা তৈলে এবং লেভেণ্ডার এসেন্স ইত্যাদি সদগন্ধিবিশিষ্ট পদার্থে দেহখানি সৌরভময় করিয়া বিলাসিনীর বিলাসলীলার উপযুক্ত করিতেছেন ; বৈষ্ণব, চন্দন উযীর তুলসীর দ্বারা অভি> ব্যাপ্ত শরীর হইয়া জগদ্ধাত্রী বৃন্দাবনেশ্বরী শ্ৰীমতী রাধিকার করুণা-কণা পাইবার পথ উন্মুক্ত করিতেছেন । বাবুর হাতের কন্তুজায় চামের দড়িতে ঘড়ি বাধিয়া সময় দেখিবার সুবিধা করিতেছেন ; বৈষ্ণব, নামের ঝোলা লইয়া রসময়কে ডাকিবার সুবিধা করিতেছেন। মন বিশাল জগতে বিরাট পুরুষের বিরাট আকার নির্ণয় করিতে গিয়া হতভম্ব হইয়া পড়িবে। অতএব । মনকে বিশাল জগত হইতে প্ৰত্যাহৃত করিয়া হস্তে আনিয়া,যেন একটী লক্ষ্যের গান্তীতে আবদ্ধ রাখা হইতেছে। তাহা হইলে । দেখুন উপহাস্য বৈষ্ণব ও উপহাসক বাবু উভয়ে স্ব স্ব উদ্দেশ্যের