পাতা:উৎস - কৃষ্ণচন্দ্র রায়.pdf/২৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( à R | বিসদৃশ কামনার আকাঙ্ক্ষায় নানা সূত্রে অকৃতকাৰ্য্য হইয়। র্যাহারা নিজের মনে ক্রোধের প্রতিষ্ঠা করিয়াছেন এবং ক্ৰোধের স্থানে সম্মোহ বা জেদকে আশ্রয় দিয়াছেন।--তঁহাদের স্মৃতিবিভ্ৰম ঘটিয়া থাকে অর্থাৎ তাহারা কে, এবং তঁহাদের কৰ্ত্তব্যই বা কি তাহা ভুলিয়া গিয়াছেন। আমার মনে হয় সমস্ত স্বার্থপর লোক অসহিষ্ণুতা বশত: আপনার আচরিতব্য ਰਭਾਭਰ তেষামোদ বলিতে লজজ{ বোধ করিতেছেন না ; অথবা এই বলিয়া আপাততঃ আত্মবিনোদ করিতেছেন ; হয়ত সেই শ্রেণীর শিক্ষিতাভিমানী অনেকেই ভোঁহাদের এই উক্তিকে সৎসাহস সত্যুক্তি বলিয়া সহস্রাধা প্ৰশংসা করিতে পারেন, কিন্তু আমরা ইহাকে অপরিণাম দর্শিতা বা অসমীক্ষ্যকারিতা ছাড়া কিছুই বলিতে পারিন । র্যাহারা স্বার্থের সহিত রাজভক্তির বেচা কেনা করিয়া জীবনকে চরিতাৰ্থ করেন তাঙ্গাদের কথা পৃথক, নতুবা নিষ্কামভাবে কৰ্ত্তবা বোধে অর্থাৎ ঈশ্বরের অংশ সেই রাজার প্রতি সম্মান প্রদর্শনে কোন ফলের আশা না। রাখিয়া বরং না করিলে কর্তব্যচুতি জন্য প্ৰত্যবায় আছে মনে করেন তাহারা কখন কোনকালে কোন অবস্থাতে রাজার প্রতি অসম্মান প্ৰদৰ্শন করিতে পারেন না । T অতএব এস ভাই ভারতবাসী এ হেন শুভদিনে হিংসা, প্রতিহিংসা, দ্বেষ, অসূয়া, অশান্তি সব পরিত্যাগ করিয়া সমস্বরে সকলে হৃদয় খুলিয়া বলি