পাতা:ঊনবিংশতি সংহিতা.pdf/৪০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ব্যাসসংহিত । দ্বিতীয়েtহধ্যায়: । এবং স্নাতকতাং প্রাপ্তে। দ্বিতীয়াশ্রমকাঙ্ক্ষয় । প্রতীক্ষেত বিবাহাৰ্থমনিন্দ্যান্ধয়সম্ভবম্ ॥ ১ অরোগাশ্লষ্টবংশোখামশুল্কদামদূষিতাম্। সবর্ণমসমানার্যামমাতৃপিতৃগোত্রজম ॥ ২ অনন্তপূৰ্ব্বকাং লম্বী শুভলক্ষণসংযুক্তাম। ধুতাধোবসনাং গৌরীং বিখ্যাতদশপুরুষাম ॥ ৩ খ্যাতনামঃ পুত্রবতঃ সদাচারবতঃ সত: | দাতুমিচ্ছোদূহিতরং প্রাপ্য ধৰ্ম্মেণ চোদ্বহেৎ ৪ ব্রহ্মোম্বাহবিধানেন তদভাবে পরে বিধিঃ । দাতবৈাষা সদৃক্ষায় বয়োবিদ্যান্ধয়াদিভিঃ । ৫ পিতৃবং পিতৃভ্রাতৃষ্ণুপিতৃবাজ্ঞাতিমাতৃষু। পুৰ্ব্বাভাবে পরে দদ্যাং সৰ্ব্বাভাবে স্বয়ং ব্ৰজেং ॥ ৬ যদি সা দাতৃবৈকল্যাদ্রজ পণ্ঠেৎ কুমরিকা । ভ্ৰাণহত্যাশ্চ যাবত্যঃ পতিতঃ স্থাৎ জদ প্ৰদ: || ৭ দ্বিতীয় অধ্যায় । এবং প্রকারে বেদধ্যয়ন সমাপন করিয়া শুরুর অনুমতিক্রমে অবভূথস্নান-সমাপনস্তে গৃহস্থাশ্রমঅভিলাষী দ্বিজ, অনিন্দনীয় বংশজাত কন্যা বিবাহনিমিত্ত চেষ্টা করিবে। যে বংশে ( সংক্রামক ) রোগ অথবা কোন দোষ নাই, তাদৃশ বংশজাত, পণগ্রহণ-দোষে অদূষিতা, সবর্ণ, অসমানপ্রবর, মাতৃসপিণ্ডভিন্ন, পিতৃসপিণ্ডভিন্ন, অনন্ত-পূৰ্ব্বা, ক্ষীণাঙ্গী, মঙ্গলদায়িকা, লক্ষ্মণসংযুক্ত, ক্ষেীমদিবস্ত্রাবৃত, গৌরী ( সুন্দরী অথবা অষ্টবৰ্ষীয, ) যে কন্যার পিতৃপিতামহাদি দশ পুরুষ পয্যন্ত বিখ্যাতনাম ছিলেন, তাদৃশ বংশসস্তৃত এবং খ্যাতনাম অর্থাৎ কীৰ্ত্তিযুক্তপুত্রবান, সদাচীরবিশিষ্ট পণ্ডিত এবং কস্তাদানে অভিলাষী যে পুরুষ তাহার কন্ঠ উপস্থিত হইলে ধৰ্ম্মমুসারে বিবাহ করিবে। ব্রাহ্মবিবাহবিধি-অনুসারে তদভাবে অস্ত বিধি অবলম্বন করিয়া বয়োবিদ্যা-বংশাদিতে তুল্য এমন যে পাত্র, তাহাকে কন্ঠ প্রদান করিবে । পিতা পিতামহ ভ্রাত পিতৃব্য জ্ঞাতি এবং মাত কস্তাদানে অধিকারী। পূৰ্ব্ব-পূৰ্ব্বের অভাব হইলে পর-পর উক্ত দাতৃবর্গমধ্যে যে থাকিবে, সেই কষ্ঠ প্রদান করিরে। এ সকল ব্যক্তির অভাব হইলে কস্ত স্বয়ু ই বিবাহ করিতে পারে। যদ্যপি কস্তা দাতার অনবধানত বশতঃ অবিবাহিতাবস্থায় ঋতুমতী চয়, তাহ হইলে ○○ তুভ্যং দাস্তাম্যহমিতি গ্রহীষnমীতি যন্তয়ো । কৃত্ব সময়মন্তোন্তং ভজতে ন স দণ্ডভাকু #৮ ত্যজন্নকৃষ্টাং দণ্ড্য স্বাদূষয়ংশ্চাপ্যদূষিতাম্।। ৯ উচয়াং হি সবর্ণায়ামন্তাং বা কামমূদ্বহেৎ । তস্যামুৎপাদিতঃ পুত্রে ন সবর্ণং প্রকীয়তে ॥ ১০ উদ্ধহেৎ ক্ষত্রিয়াং বিপ্রে বৈষ্ঠাঞ্চ ক্ষত্রিয়ো বিশাম । স তু শূদ্ৰাং দ্বিজ কশ্চিন্নাধমঃ পূৰ্ব্ববর্ণজাম ॥ ১১ নানাবর্ণসু ভাৰ্য্যামু সৰণ সহচারিণী । - ধৰ্ম্ম্য ধৰ্ম্মেষু ধৰ্ম্মিষ্ঠ জ্যেষ্ঠ তস্য স্বজাতিষু ॥ ১২ পাটতোহয়ং দ্বিজঃ পূৰ্ব্বমেকদেহঃ স্বয়ম্ভব। পতয়োহদ্ধেন চাৰ্দ্ধেন পত্ন্যোহভূবন্নিতি শ্ৰুতিঃ । ১৩ যাবশ্ন বিন্দতে জীয়াং তবিদদ্ধে ভবেৎ পুমান । নাৰ্দ্ধং প্রজীয়তে সৰ্ব্বং প্রজীয়তেতাপি শ্রুতি: | ১৪ গুৰ্ব্বোত ভূস্থিবৰ্গস্য বোঢ়,ং নান্তোন শক্যতে । যতস্ততোহস্বহং ভূত্ব স্ববশে বিভূয়াচ্চ তাম্।। ১৫ কৃতদারোইগ্নিপত্নীভ্যাং কুতবেশ্মা গৃহং বসেৎ । ক্রণহত্যার পাতক হয় । ঋতুকালের পূৰ্ব্বে যে ব্যক্তি কস্তাদান না করে, সে পতিত হয় । তোমাকে আমি এই কষ্ট দিলাম, এইরূপ দাতা এব আমি এ কষ্ঠ গ্রহণ করিলাম গ্রহীতাও এইরূপ প্রতিজ্ঞ করিয়া দান ও গ্রহণ করিলে পর দাতা ও গ্রহীত। এই উভয়ের কেহই দণ্ডাহ হয় না । দোষ রহিত কস্তাকে ত্যাগ করিলে পর এবং দোষশৃষ্ঠা কষ্ঠাকে দূষিত করিলে পর দণ্ডাহঁ হইতে হয় । সবৰ্ণ বিবাহ করিয়া ইচ্ছা হইলে অন্তবণীয়াকেও বিবাহ করিতে পারে । তাহা হইলে পূৰ্ব্বপরিণীত সবর্ণ স্ত্রীর গর্ভসস্তুত পুত্র অসবর্ণ হইবে না । ব্রাহ্মণ ক্ষত্ৰিয়কণ্ঠ এবং বৈশুকন্ঠা বিবাহ করতে পারেন, ক্ষত্রিয়ও বৈশুকস্তাকে বিবাহ করিতে পারে এবং বৈশুও শূদ্ৰকস্তাকে বিবাহ করিতে পারে ; কিন্তু নীচবর্ণ উত্তম বর্ণের কন্যাকে বিবাহ করিতে পারে মা ! সকল বর্ণ ভাৰ্য্যা থাকিলেও সবর্ণ ভাৰ্য্যা সহধৰ্ম্মচারিণী হইবে, সজাতীয়ার মধ্যে যে পত্নী ধৰ্ম্মত্যাগ করে না, ধৰ্ম্মবিষয়ে অনুরাগবতী সে-ই তাহার জ্যেষ্ঠ । পুৰ্ব্বে ব্ৰহ্ম এক দেহ ছুইভাগ করেন ;–পূৰ্ব্বাৰ্দ্ধভাগ দ্বারা পতিগণ হয়, অপরাদ্ধভাগ দ্বারা পত্নীগণ হয়, ইহা শ্রুতিতে প্রমাণ আছে । পুরুষ যে পৰ্য্যস্ত পত্নী লাভ করিতে না পারে, সেই কাল পর্য্যস্ত অৰ্দ্ধ অর্থাৎ অসম্পূর্ণ থাকে। কৃতদার ইইয়। পুরুষ গৃহ নিৰ্ম্মণপূৰ্ব্বক অগ্নি এবং পত্নীর সহিত গৃহস্থাশ্রমে