তোমার সেইভাবে দেখা উচিত। আরও বড় বড় বিষয়েও ইহার প্রয়োগ কর। অপরের শিশুসন্তান কিংবা অপরের স্ত্রী কি মরিয়াছে? তাহা শুনিবা মাত্র কে না বলিবে,—“উহা বিধাতার অখণ্ডনীয় নিয়ম;” “উহাই মানবের সাধারণ গতি।” কিন্তু যখন তোমার নিজের শিশুসন্তান কিংবা নিজের স্ত্রী মৃত্যুমুখে পতিত হয় তখন তুমি বল;— “হায়। আমি কি হতভাগ্য।” কিন্তু এই সময়ে, অন্যের বেলায় তুমি কিরূপ ভাবিয়াছিলে তাহা একবার মনে করিয়া দেখিবে। প্রকৃতির নিয়ম সকলের পক্ষেই সমান।
মহাপ্রস্থান।
১। কেহ যদি আমার নিকট আসিয়া বলে:—এপিক্টেটাস! আমার শরীরের সহিত আমি আর বদ্ধ হইয়া থাকিতে পারি না,আর আমার সহ্য হয় না; এই শরীরকে খাদ্য পানীয় যোগাইতে হইবে, বিশ্রাম দিতে হইবে, পরিষ্কারপরিচ্ছন্ন রাখিতে হইবে; এই পোড়া শরীরের জন্যই কত লোকের দ্বারস্থ হইতে হইবে। এ সমস্ত কি আমাদের উপেক্ষার বিষয় নহে? এ সমস্ত কি আমাদের নিকট অতি তুচ্ছ জিনিস নহে? আর মৃত্যুও ত অমঙ্গল নহে। এক হিসাবে আমরা কি ঈশ্বরের আত্মীয় নহি? আমরা কি তাঁহার নিকট হইতে আসি নাই? অতএব যেখান হইতে আসিয়াছি এস আমরা সেইখানেই প্রস্থান করি। যে সকল বন্ধনে এখানে আবদ্ধ ও ভারাক্রান্ত হইয়া আছি, এস আমরা সেই সকল বন্ধন হইতে মুক্ত হই! এখানে দস্যু আছে, চোর আছে, আইন আদালত আছে, আর আমাদের সেই সব প্রভু আছেন, যাঁহাদের কতকটা কর্ত্তৃত্ব আমাদের শরীরের উপর—আমাদের বিষয়-
