পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/১১১

eभ अक्ष0ां I ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ d) O dò . - উহার অর্থ-হে দেবপ্রিয় অগ্নি, তুমি ; দেবগণকে হবিঃ দ্বারা ফজন কর, এবং যজমানে অধিক পরিমাণে বয়ঃ ( প্ৰাণ ) আধান ( স্থাপন ) করা। সপ্তম খকের প্রথম চরণ-“নি হোতা • • • নাভিঃ” “নি হোতা হোতুষদনে বিদানঃ” * এস্থলে অগ্নিই দেবগণের হোতা ; এবং এই যে উত্তরবোদর নাভি, ইহাই তঁহার হোতৃ-সদন। ( হোতার বাসস্থান ) । - দ্বিতীয় চরণের “অসদং” পদের অর্থ “ত্বেষে দীদিবাং অসদৎ সুদক্ষঃ” এতদ্বারা সেই ( অগ্নি ) তখন ( প্ৰণয়নকালে ) [ উত্তর বেদির নাভিতে ] আসন্ন ( উপश्डि ) श्न । উভয় চরণের অর্থ ( স্বয়ং ) দীপ্তিমান ও (অন্যের ) দীপক, সুদক্ষ, হোতা ( অগ্নি) হোতৃসদনে ( আপনার বাসস্থানে অর্থাৎ উত্তরবেদির নাভিতে ) আসন্ন Ko তৃতীয় চৰণে বসিষ্ঠ অর্থ-“অদব্ধত্রত, বসিষ্ঠঃ” “অদব্ধ ব্ৰতপ্ৰমতির্বসিষ্ঠঃ” এস্থলে অগ্নিই দেবগণের বসিষ্ঠ ( উৎকৃষ্ট বাসস্থান )। DBBD SSDBDSS LBBDSS DBDBS EDBB DB DBDDS sgg D DBYS এই দুইটি পূর্বোক্ত অগ্নির বিশেষণ। বসিষ্ঠ শব্দের বুৎপত্তিগত অর্থ [ দেবগণের] উৎকৃষ্ট বাসস্থান। চতুর্থ চরণের ব্যাখ্যা-‘সহস্রম্ভরঃ-বিহরস্তি” “সহস্ৰান্তরঃ শুচিজিহোবা অগ্নিঃ” এস্থলে ट्रेनि (অগ্নি ) এক হইলেও [ ঋত্বিকেরা ] ইহাকে বহুস্থলে (বহু ধিষ্ণ্যে)” লইয়া যায়, ইহাই ভঁাহার সহস্রম্ভরতা (সহস্ররূপধারিত)। ( ÒR ) Ra) ( ১৩) ধিক্য শব্দের অর্থ অগ্নিস্থান ।