পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/১২৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

४छे अक्षJांग्र ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ yy গোপন করিয়াছেন। তখন র্তাহারা সেই যুপকে উৎপাটন করিয়া উদ্ধ মুখে প্রোথিত করিলেন। তদনন্তর তঁহার যজ্ঞকে বিশেষরূপে জানিলেন ও স্বৰ্গ লোককেও বিশেষরূপে জানিলেন । উত্তরবেদির সম্মুখে প্রোথিত পশুবন্ধনস্তম্ভের নাম যুপ। এস্থলে যোপন ক্রিয়াসম্পাদক বলিয়া উহার নাম যুপ। এ বিষয় শাখাস্তরেও উক্ত হইয়াছে।” যুপ-নিখননের ব্যবস্থা—“তদযদ•••অনুখ্যাত্যৈ” এই কারণেই যজ্ঞকে বিশেষরূপে জানিবার জন্য ও স্বৰ্গ লোক দেখিবার জন্য যুপ উৰ্দ্ধমুখে প্রোথিত হয়। যুপ-গঠনের ব্যবস্থা।--“বজো বা--স্তর্তবৈ” এই যে যুপ, ইহা বীজস্বরূপ। ইহাকে অষ্টকোণ করিবে ; কেননা বােজও অষ্টকোণ। শত্রুর ও দ্বেষকৰ্ত্তার বধের জন্য সেই বীজ ও সেই যুপ প্ৰহার করা হয়। যে ব্যক্তি এই যজমানের হিংসাযোগ্য, ইহাদ্বারা তাহার হিংসা হয়। পুনশ্চ-“বজো...দূষ্ট।” যুপ বজাস্বরূপ; ইহা শত্রুর বধে উদ্যত হইয়া অবস্থিত; সেই জন্য এখনও যে ব্যক্তি [ যজমানকে ] দ্বেষ করে, এই যুপ অমুকের, ঐ যুপ অমুকের, ইহা দেখিয়া [ সেই যুপদর্শনে ] সেই ব্যক্তির অপ্ৰিয় ঘটে । যুপনিৰ্ম্মাণের জন্য বিবিধ কাষ্ঠের বিধান-“খাদিরং...জয়তি” স্বৰ্গকাম ব্যক্তি খন্দিরনিৰ্ম্মিত যুপ করিবে। দেবগণ খন্দিরের SS SDDBDD DB BBuS BD BDDDDBBBBBD DB BBDDB DD BD ঘূপেন 6ष°नि श९ 6लकभरुभूषcः श পেনৈবনু প্রাজনংস্তদ যথাস্ত যপন্থম”। (২) শাখাস্তরে ‘ইন্দ্ৰে বৃত্ৰায় ব্যঞ্জং প্রােহরৎস ত্রেধ ব্যভৰৎ ক্ষ্যস্তৃতীয়ং রাখস্তৃতীয়াং বা পতৃতীয়ম।”