পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/১৫৫

७छे ७ाक्षांम्र ] ঐতরেয়া ব্রাহ্মণ Σ. 8 (ζ পিষ্টক ও পিষ্টকের অবয়বসকল, তাহাই মাংস ; আর যে কিছু সার (তণ্ডুলের কঠিন ভাগ), তাহাই অস্থিা। [অতএব] যে পুরোডাশ দ্বারা যাগ করে, সে পশুগণের সকল যজ্ঞভাগ দ্বারাই যাগ করে। সেইজন্য [ ব্ৰহ্মবাদীরা ] বলেন, পুরোডাশ যাগ [ সকলের ] দৰ্শনীয়। তৎপরে বিপাহোমের যাজ্য-“যুবমেতানি......ভবতীীতি।” “যুবমেতানি দিবি রোচনানি অগ্নিশ্চ সোম সক্রতু অধত্তম্। যুবং সিন্ধুরভিশস্তেরবিদ্যাদি অগ্ৰীষোমবিমুঞ্চতং গৃভীতান” ॥’- হে সোম, তুমি এবং অগ্নি, তোমরা উভয়ে স্বৰ্গে প্ৰকাশমান [। এই নক্ষত্রগণকে ] ধরিয়া আছ ; হে অগ্নি ও সোম, সক্রতু (সমানকৰ্ম্ম ) তোমরা তোমাদের আপনার সিন্ধুগণকে (সমুদ্রবৎ প্রৌঢ় যজমানদিগকে ) অপবাদ হইতে ও পাপ হইতে মুক্ত করা-এই মন্ত্রকে ব্যপার জন্য ( বপা-হোমের জন্য) যাজ্য করবে। যে ব্যক্তি দীক্ষিত হয়, সে সকল দেবতাকর্তৃকই আলব্ধ ( আহুতিরীপে স্বীকৃত) হয় ; সেই-- জন্য [ ব্ৰহ্মবাদীরা কেহ কেহ ] বলেন, দীক্ষিতের [ গৃহে ] ভোজন করিবে না । [ ইহার উত্তর ] সেই হোতা যখন “অয়ীষোমবিমুঞ্চতং গৃভীতান” বলিয়া ব্যপার যাগ করেন, তখন যজমানকে সকল দেবতার নিকটেই মুক্ত করেন। সেইজন্য [ অন্য ব্ৰহ্মবাদীরা ] বলেন, [ দীক্ষিতের গৃহে ] ভোজন করিবে, কেন না; বপাহোমের পর সেই ोिशिकाऊ [ দেবগণের নিকট মুক্ত হইয়া ] যজমানে পরিণত হয়। ( S) save Ο δ