àR O रौिीघ्र Pदिका at N করিয়াই পলায়ন করিয়াছিল। তখন দেবগণ [ প্ৰাকারগত ] অগ্নি দ্বারাই পূর্বদিকে ও সেই অগ্নি দ্বারাই পশ্চিমদিকে অম্বর গণকে ও রাক্ষসগণকে বধ করিয়াছিলেন । পৰ্য্যগ্নিকরণের তাৎপৰ্য্য-“তথৈব• • • • • • অন্বাহী” যজমানেরা এই যে পৰ্য্যগ্নিকরণ [ কৰ্ম্ম ] করেন, তদ্দ্বারাও সেইরূপই (দেবগণকৃত কৰ্ম্মের মত) যজ্ঞরক্ষার্থ ও আত্মরক্ষার্থ তিনটি অগ্নিময় প্রাকার নিৰ্ম্মােণই করা হয়। সেই জন্যই পৰ্যমিকরণ অনুষ্ঠিত হয় ও সেই জন্যই পৰ্যগ্নিকরণের অনুকুল মন্ত্র পাঠ হয় । পৰ্য্যগ্নিকরণের পর সেই অগ্নি অগ্ৰবৰ্ত্তী কারিয়া পত্তকে বধস্থানে আনিতে হয়, যথা-“তৎ• • • • • •লোকমেতি” । সেই পশুকে আগ্ৰীত হইলে পর (অর্থাৎ প্ৰব্যাজের পর ) ও পৰ্য্যগ্নিকরণের পর উত্তরমুখে লইয়া যাওয়া হয়। তাহার সম্মুখে [আয়ীঞ] উল্মক (আহবনীয় হইতে গৃহীত অগ্নির উল্কা) বহন করেন। এই যে পশু, ইনি মূলতঃ যজমানের স্বরূপ।” ঐ [সম্মুখে নীয়মান ] অগ্নি দ্বারা যজমান সম্মুখে আলোক রাখিয়া স্বৰ্গলোকে গমন করিবেন, এই অভিপ্ৰায়হেতু, সেই অগ্নি দ্বারা যজমান সম্মুখে আলোক রাখিয়াই স্বৰ্গলোকে अंशन काव्रन । শামিত্রদেশে উপস্থিত হইয়া বহিঃ প্ৰক্ষেপ করিবে, যথা-“তং•••কুৰ্বন্তি”
- সেই পশুকে যেখানে হত্যা করিতে ইচ্ছা করা হয়, সেই
(২) পৰ্য্যধিকরণের অনুবচন মন্ত্ৰ—‘অগ্নিৰ্বোত্মা নোহবারে” (al১৫১) পুর্বে দেখ। SL EB BDBDDBBTDLS BGB BBBDDB BBr DBDBDC S D EBB vw vòtu
