পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/১৭৮

$দ্বিতীয় পঞ্চিক • [ ሦሻ ቍ سb\ [ উত্তর ] উহার মধ্য হইতে বৃহতী ছন্দ অপগত হয় নাই ; তজন্য সেই মতেই ( উক্ত ক্রমানুসারেই) পাঠ করিবে । প্ৰান্তরীনুবাকের মন্ত্র কয়টিতে অক্ষর সংখ্যানুসারে ছন্দের ক্রম এইরূপ হওয়া উচিত ; গায়ত্রী, উষ্ণিক, অনুষ্টুপ, বৃহতী, পঙক্তি, ত্ৰিষ্টুপ, জগতী। তাহা হইলে গায়ত্রীতে চব্বিশ অক্ষর হয় ও পরের ছন্দগুলিতে অক্ষরসংখ্যা ক্রমশঃ চারিটি করিয়া বাড়ে। কিন্তু প্ৰান্তরীনুবাকে বিহিত ছন্দের ক্রম বিপরীত, অর্থাৎ ঠিক ঐ রূপ নহে ; যথা—গায়ত্রী, অনুষ্টুপ, ত্রিষ্টপ, বৃহতী, উঞ্চিক, জগতী, পঙক্তি উভয়ত্ৰই বৃহতী ছন্দ মধ্যে অর্থাৎ চতুর্থ স্থানে থাকাতে এই ক্রমবিপৰ্য্যায়ে দোষ হইল না, ইহাই তাৎপৰ্য্য। ( সায়ণ ।) প্ৰান্তরীনুবাকের প্রশংসা-“আহুতিভাগা • • • • • • এবং বেদ” কোন কোন দেবতা। [ যজুর্বেদবিহিত ] আহুতির ভাগী, অন্য দেবতারা [ সামবেদগত ] স্তোমের ভাগী অথবা [ খঙত মন্ত্রময়। ] ছন্দের ভাগী; অগ্নিতে যে সকল আহুতি দেওয়া হয়, তাহাতে আহুতিভাগীরা গ্ৰীত হন, আর [ স্তোম দ্বারা ] যে স্তব করা হয় এবং [ ঋক দ্বারা ] যে প্রশংসা করা হয়, তাহাতে স্তোমভাগীরা ও ছন্দোভাগীরা গ্ৰীত হন। যে ইহা জানে, তাহার প্রতি এই উভয়বিধ ( আহুতিভাগী এবং স্তোম-ছন্দোভাগী) দেবতারা গ্ৰীত হইয়া অভীষ্টপ্ৰদ হন। পায়ী নহেন। অষ্ট বসু, একাদশ রুদ্র, দ্বাদশ আদিত্য, প্ৰজাপতি, বিষটকার, ইহারা সোমপায়ী ; আর একাদশ প্ৰব্যাজ, একাদশ অনুযাজ, একাদশ উপযাজ, ইহারা সোমপায়ী নহেন, ইহঁরা পশুভাগী। অতএব সৌম্যদ্বারা সোমপায়ীদিগকে ও পশু দ্বারা অসোমপদিগকে গ্ৰীত করা হয়। যে ইহা জানে তাহার প্রতি উভয়বিধ দেবতা গ্ৰীতি ও অভীষ্টপ্ৰদ হন ।