পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/২৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Ag SN98 তৃতীয় পঞ্চিক to 9 어 S প্ৰউগশস্ত্ৰ-বষটকার প্ৰউগশস্ত্রের যাজ্যপাঠের পর ऊर्य्येर्भङ বিষটকার ও অনুবষটুকার সম্বন্ধে বিচার-“দেবপাত্ৰং• • • • • অনুবষটুকরোতি।” এই যে বিষটকার, ইহা দেবগণের পাত্ৰ স্বরূপ; বষটকারে দেবপাত্ৰ দ্বারাই দেবতাগণকে তৃপ্ত করা হয় । [ তৎপরে } অনুবষটকার করা হয়। * সে এইরূপ । যেমন লোকে অশ্বকে বা গরুকে প্ৰথমে অভিমুখ করিয়া পরে তাহাদিগকে [ ঘাসজলদি দ্বারা ] তৃপ্ত করে, সেইরূপ এই যে অনুবষটকার করা হয়, তাহাতে দেবতাগণকেও অভিমুখ করিয়া তদ্দ্বারা छू९४ कद्ध श् । উত্তরবেদিস্থিত অগ্নিতেই হোম হয় ও অনুবষটুকার হয়, ধিষ্ণ্যস্থিত অগ্নিতে হয় না, তাহাতে সেই অগ্নির কিরূপে তৃপ্তি হইবে, এতৎসম্বন্ধে বিচার-“ইমানেব... w [ ব্ৰহ্মবাদীরা ] এই প্রশ্ন করেন, ধিষ্ণ্যস্থিত এই অগ্নিসকলেরই উপাসনা কৰ্ত্তব্য, তবে কেন পূর্ব (উত্তরবেদিস্থিত ) অগ্নিতেই হোম হয়, আর পূর্ব অগ্নিতেই অনুবষটকার হয় ? [ উত্তর ] “সোমস্য আগ্নে বাহি”-আহে অগ্নি, সোম ভক্ষণ কর-এই মন্ত্রে যে অনুবষটকার হয়, তাহাতেই ধিষ্ণ্যস্থ অগ্নিসকলকেও প্রীত করা হয় । দ্ধিদেবত্যগ্ৰহহোমে অনুবষটকার হয় না, কাজেই অনুষ্ঠান অসমাপ্ত থাকে ; অথচ তপন ঋত্বিকের কিরূপে সোমপান করেন ? পিচ দর্শপুর্ণমাসাদি যাগে Mu * ( 2 ) ‘नाभट्ठI८१ दोश्"ि झे भरक्ष अश्वय कान श्म।