পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৩৯৭

Sጽሣ 'ማቑffጃ ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ Sbro শ্যৈতসাম দ্বারা উনি ইহাকে গ্ৰীত করেন ; ধূমদ্বারা ইনি উহাকে ও বৃষ্টিদ্বারা উনি ইহাকে গ্ৰীত করেন। দেবযজন' স্থান ইনি উহাতে স্থাপিত করিয়াছিলেন ; পশুগণকে উনি ইহাতে স্থাপিত করিয়াছিলেন । চন্দ্ৰমণ্ডলে কৃষ্ণবর্ণ যাহা আছে, তাহাই দেবযজন ভূমি, তাহাই ইনি উহাতে স্থাপিত করিয়াছিলেন । সেইজন্য ক্রমশঃ পূর্ণতার উন্মুখ পক্ষে যাহারা যাগ করে, তাহারা চন্দ্ৰমণ্ডলই প্ৰাপ্ত হয় ।” উনি ইহাতে “উষ”গণকে [স্থাপন করিয়াছিলেন], এরূপও বলা হয়”। সেই যে কবষের পুত্ৰ তুরি বলিয়াছেন, আহে জনমেজয়, কোন উষ পোষ (পুষ্টিহেতু অর্থাৎ পশু ) ? সেই হেতু এখনও লোকে গব্যসম্বন্ধে ( গো-পশু হইতে উৎপন্ন ক্ষীরাদিসম্বন্ধে) বিচার উপস্থিত হইলে প্রশ্ন করে, সেখানে উষা আছে কি ? [ অতএব ] উষই পোষ ( পশু ) । ঐ [স্বৰ্গ] লোক এই [ ভূ ] লোকে পৰ্য্যাবৰ্ত্তন করিয়াছিল ; সেইজন্য [ভূলোক ও দুর্য্যলোকের ঐ রূপ মিলন হেতু দ্যাবাপৃথিবী একত্ৰ S0SSEBDD DStttHSS LB BD BDD BOLSK DBE L0JS ( ৭ )। দেবযজন ভূমি অর্থে যজ্ঞভূমি। স্বর্গের যজ্ঞভূমি চন্দ্ৰমণ্ডলে কলঙ্করূপে বৰ্ত্তমান। (৮) অর্থাৎ শুক্লপক্ষে যখন চন্দ্ৰমণ্ডল ক্রমশঃ পুৰ্ণ হয ও কৃষ্ণচিহ্ন দেখা যায়। ( ৯ ) কৰ্ম্মীরা দক্ষিণনাশ চক্রমণ্ডলে গমন কয়েন, ইহা উপনিষদাদিতে প্ৰসিদ্ধ । (১০) উপরে বলা হইয়াছে, ভূমি স্বর্গে দেবযজন স্থাপন করেন ও স্বৰ্গ ভূমিতে পশুগণকে স্থাপন করেন। এই পশুশব্দ স্থলে “উষ” শব্দও ব্যবহৃত হয় ; “পশূন্য অসৌ অস্তাম ইহার পরিবর্ভে "উষান অসৌ অস্তম্” এইরূপ বাক্য ও দেখা যায়। এই অপ্রচলিত “উষ” শব্দও যে পশুবাচক, ইহাই এস্থলে বুঝান হইতেছে। সায়ণ বলেন, কান্তাসক বশ ধাতু হইতে উব শব্দ নিম্পন্ন হইতে SL S SEDB BBD KD DSS zYB EE EEDBDS DBiE SS SSSSS Kt SS