পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৫১৪

(:e 8 ষষ্ঠ পঞ্চিক [ 8शै १७ ত্ৰিষ্ট পছন্দ পঠিত হওয়ায় ঐ পূর্ববৰ্ত্তী সবনদ্বয়ে যথোচিত ছন্দেই অনুবাক্য হইয়া থাকে, তবে তৃতীয়সবনের ছন্দ জগত হইলেও উহাতে ত্রিষ্টপ ছন্দে কেন অনুবাক্য হয় ? [উত্তর] তৃতীয়সবনের রস [গায়ত্রী কর্তৃক ] পীত হইয়াছিল’ ; আর ত্ৰিষ্টপছন্দের রস পীত না হওয়ায় উহা শুক্রযুক্ত ( সারযুক্ত ) ; এইজন্য তদ্দ্বারা তৃতীয় সবনের সরসতা সম্পাদন ঘটে, এই উত্তর দিবে। অতএব এতদ্বারা এই সবনে ইন্দ্রের ভাগ সম্পাদিত হয় । এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন আছে ?-তৃতীয়সবনের দেবতা ইন্দ্র ও ঋভুগণ ; কিন্তু তৃতীয়সবনে প্রস্থিত সোমের যাজ্যাবিধানে কেবল হোতা “ইন্দ্ৰ ঋভুভির্বাজবদ্ভিঃ সমুক্ষিতম” ” এই প্ৰত্যক্ষভাবে ইন্দ্ৰদৈবত ও ঋভুদৈবত মন্ত্রে যাজ্য করেন, অন্য ঋত্বিকেরা নানা দেবতার উদ্দিষ্ট মন্ত্রে যাজ্য করিলেও কি রূপে উহা ইন্দ্র ও ঋভুগণের উদ্দিষ্ট বলিয়া গণ্য হয় ? [ উত্তর ] “ইন্দ্ৰবিরুণ সুতপাবিমং সুতম্” ” এই মন্ত্র মৈত্ৰাবারুণের যাজ্য, উহার “য়ুবে রথে অধ্বরং দেববাতয়?” এই চরণে [ “দেববীতিয়ঃ” এই ] বহুবচনান্ত পদ আছে ; এই জন্য উহা [বহুসংখ্যক] ঋভুগণেরই অনুকূল। “ইন্দ্ৰশ্চ সোমং পিবতং বৃহস্পতে” “ এই মন্ত্র ব্ৰাহ্মণাচ্ছংসীর যাজ্য । ইহার (২) সোমাহরণকালে গায়ত্রী দুই চরণদ্বারা প্ৰথম সবনদ্বয় ও মুখদ্বারা তৃতীয় সবন গ্রহণ করিয়া উচ্চার রস পান করিয়াছিলেন। এ বিষয়ে শ্রুতি যথা “পণ্ড্যিাং দ্বে সবনে সমগৃত্বালুখেনৈক: যন্মুখোন সমগৃঃাং তািধয়ান্তস্মাদ দ্বে সবনে শুক্রবর্তী প্ৰাতঃসবনং মাধ্যন্দিনঞ্চ তস্মাৎ তৃতীয়সৰন ঋঞ্জীষমভিধুস্তি ধীতমিব হি মন্যাপ্তে”। ( 3 ) is a ( ( ) 8 e o So