পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৫২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২৯শ অধ্যায়। ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ Q>(r [ শস্ত্রের ] অনুরূপ সম্পাদনা করিবেন ; ইহাতে অহীন ক্রতুর অবিচ্ছেদ ঘটে । একাহ যেরূপ সোমাভিযাব দ্বারা নিম্পাদিত হয়, অহীনও সেইরূপ হইয়া থাকে। সোমাভিঘবযুক্ত একাহের সবনসকল যেমন পৃথকভাবে সমাপ্ত করিয়া অনুষ্ঠিত হয়, সেইরূপ অহীনের প্রাত্যহিক অনুষ্ঠানও পৃথকভাবে সমাপ্ত করিয়া অনুষ্ঠিত হয় । সেই জন্য প্ৰাতঃসবনে পরদিনের স্তোত্ৰিয়দ্বারা [। পূর্বদিনের ] অনুরূপ সম্পাদন করিলে অহীনযজ্ঞের অবিচ্ছেদ ঘটে ; এতদ্বারা [ একদিনের মন্ত্র অন্যদিনে লইয়া যাওয়ায় ] অহীনযজ্ঞকে বিচ্ছেদহীন করা হয়। সেই দেবগণ ও ঋষিগণ এইরূপ স্থির করিয়াছিলেন, যে [ প্ৰতিদিন ] সমান (একরূপ) অনুষ্ঠানদ্বারা যজ্ঞকে বিচ্ছেদহীন করিব ; এই স্থির করিয়া তাহারা ঐ যজ্ঞের এইসকল অনুষ্ঠান সমান করিয়াছিলেন,-প্রগাথ সমান, প্রতিপৎ সমান ও সূক্ত সমান করিয়াছিলেন । ইন্দ্র ওকঃসারী ( এক স্থানেই সঞ্চরণ করেন ) ; * ইন্দ্র পূর্বদিন যেখানে যান, পরদিনও সেইখানে যান ; এইরূপে যজ্ঞও [ প্ৰতিদিন ] ইন্দ্ৰযুক্ত হয় । [ এইজন্য প্রতিদিনের অনুষ্ঠানে প্রগাথাদি সমান করা উচিত । SSS BDS BDS SDDBS ggg DDBDtSS BB BBEDD BDD DBD করিতে ভাল বাসে ; ইন্দ্ৰ সেই মার্জারস্বরূপ। “ওকাংশ স্থাননি গৃহাণি, তেৰু সরতি সধ্বনী সঞ্চরতি ইতি ওকঃসারী মার্জার। যথা মাৰ্জার: পূর্বস্মিন দিনে যোধু গৃহেষু সঞ্চািরতি তেন্ধেব গৃহেষু পরে দুরপি সঞ্চরতি, এবময়মিন্দ্ৰোহপি অপগন্তব্য: |”