পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৫৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

シ。* マ{*Ui和 ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ & S& উচিত নহে।’ তখন বুলিল বলিলেন, আহে আচ্ছাবােক, তুমি [শস্ত্রপাঠে] ক্ষান্ত হও ; আহা, এখন আমি গৌশ্লের অনুশাসন ( উপদেশ ) ইচ্ছা করিতেছি । গৌপ্ল তখন বলিলেন, এই আচ্ছাবাক ইন্দ্ৰদৈবত বিষ্ণুচিহ্নিত সূক্ত পাঠ করুন, আর তুমি [ তৃতীয় সবনে আগ্নিমারত শাস্ত্ৰে ] রুদ্রদৈবাত ধাস্যার পরে মরুদৈবত সূক্তের পূর্বে এই এবয়ামীরুৎ সূক্ত পাঠ করিও । ” ܕܐ” r*WA তখন বুলিল তদনুসারে শস্ত্ৰপাঠ করিয়াছিলেন। সেইজন্য অদ্যপি সেইরূপেই শস্ত্ৰপাঠ হইয়া থাকে । পঞ্চম খ গু

  • ि* BeBSBOgS SDBDSKBgBBDDBDBD 0 DDBDBDSBBDDS BBuggBDDSDD BtBBDSBDB ত্ব' ষ্টীয় সবনে স্থেত্রিক পাঠ্য শস্ত্রের প্রয়োগ নাই, উহার বিষয় পুৰ্ব্বখণ্ডে বলা DS DBSBDB BDDSDD S BBBDS SDBBBDDBBD SDKKBSmyyB KK D0LS পৃষ্ঠ্যী:ভূহের তৃতীয়সীবনেও যেরূপ শিল্পশস্ত্ৰ বিছিন্ত, অতিবাত্রিসংস্থ বিশ্বজিতেও সেইরূপ । কিন্তু সং৭২ সারা সত্রের অন্তর্গত বিশ্বজিৎ অগ্নিষ্টেমসংস্থ হওয়ায় উহার তৃতীয়সবনে হোল্লকের শস্ত্ৰ নাই। হোতা তৃতীয় সবনে বৈশ্বদেবী শস্ত্ৰমধ্যে নাভানেদিষ্ঠ সুক্ত পাঠ করেন । মাধ্যান্দিনে মৈত্রাবারুণ বালখিল্য ও ব্ৰাহ্মণাচ্ছংসী বৃষ কপি পাঠ করেন । মাধ্যান্দিনে নাভানেদিষ্ঠ পঠিত হয় না। নাভানেদিষ্ঠ অসত্ত্বেও বালখিল্য বা বৃষ কপি পাঠের ঔচিত্য সম্বন্ধে প্রশ্ন ও তাহার উত্তর

হইতেছে। যথা-“তদাহুঃ • • • • • • প্ৰতিষ্ঠাপিয়তি” ത്തള്ള ( १ ) स्नशंउँी छ्मन & भ१*६ १,११ .; তুষ্ঠিীর সবনের ; মাধ্যান্দিনে উহার প্রয়োগে মাধ্যদিনের দেবতা ইন্দ্ৰকে অপসৃত করা হইতেছে, এই দোষ । ( bY ) “দেীনায় ইন্দ্ৰ” (৬২০) ইত্যাদি সূক্ত আচ্ছাবাকের পক্ষে বিহিত হইল । উহায় দ্বিতীং মন্ত্রের চতুর্থ চরণে বিষ্ণুর উল্লেখ থাকায় উহা বিষ্ণুচিহ্নিত । 'OI