পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৬৫

སifཚིན། atCAN3 कांदूe -"Galo • • • • • আতিথ্যং** রাজা সোম যজমানের গৃহে আসিতেছেন, [ সেই জন্য ] র্তাহার উদ্দেশে আতিথ্য হবিঃ নির্বাপণ করা হয় ; তাহাতেই আতিথ্যের আতিথ্যত্ব । আতিথ্যেষ্টিতে পুরোডাশ-বিধান-“নবকপালো • • • • • প্ৰতিপ্ৰজ্ঞাত্যৈ” । প্ৰাণ নয়টি ; [ ঐ সকল ] প্ৰাণের স্ব-ব্যাপার-সামর্থের জন্য ও প্ৰাণের স্বরূপ জানিবার জন্য পুরোডাশও নয়খানি কপালে সংস্কৃত হয় । . মনুষ্যের মস্তকে সপ্তদ্বার, অধোদেশে দুই দ্বার, এই নবদ্বারে নবপ্ৰাণ” । দ্রব্য-বিধানানন্তর দেবতা-বিধান-“বৈষ্ণবো, • • • • • সমৰ্দ্ধয়াতি” [সেই পুরোডাশ] বিষ্ণুর উদ্দিষ্ট; বিষ্ণুই যজ্ঞ; [ অতএব ] আপনারই দেবতা দ্বারা [ ও ] আপনারই ছন্দোদ্বারা যজ্ঞকে সমৃদ্ধ করা হয় । এই পুরোডাশ প্রদানের যাজ্য ও অনুবাক্যার ছন্দ গায়ত্রী ও খ্রিষ্টপ; তাহাকেই এস্থলে আপনার ছন্দ বলা হইল। সোমের অনুচরবর্গের হোম যথা প্ৰতি আতিথ্য করিবে । পৃষ্ঠা-অর্থে বৃহদ্রািথন্তরান্দি-সামসাধ্য স্তোত্র। “অগ্নেরাতিথ্যমসি” ইত্যাদি মন্ত্রদ্ধারা হোম করিয়া সকল অনুচরবর্গকে তৃপ্ত করিবে। ইহা তৈত্তিরীয়েরাও বলেন । আতিথ্যেষ্টির অন্তৰ্গত অগ্নিমন্থন-কৰ্ম্ম-বিধান--"অগ্নিং • • • • • পণ্ড”। (১) “সপ্ত বৈ শীর্ধণ্যা: প্ৰাণা বাৰবাখোঁ।” (২) “যাবন্তির্বৈ রাজামুচরৈরাগচ্ছতি, সর্বেভ্যো বৈ তেভ্য আতিথ্যং ক্রিয়তে, ছন্দাংসি খলুৰৈ C77 (R ধারাভিখালি বিকাসূত্যুেহ গান্ধান্য এবৈতেন করেীতি, সোমস্যাক্তিশ্যমসি বিকৰে डेड बाँकल क्लॉक्डोइन' ७। ६ । । २ )