পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৭১

9雷*gt两] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ । V) zYB LLE EB BLBLL LLLL ELBBB BBBB BiASLLLS DuE এই (মন্থনোৎপন্ন ) অগ্নি জাত [সদ্য উৎপন্ন ], আর ঐ [ আহবনীয় ] অগ্নি জাতিবেদ (এই জাত অগ্নির জ্ঞাত ) ৷ for of JR TRțęJ-osèR...Vazo “প্ৰিয়ং শিশীতাতিথিম” ইহার অর্থ-(মন্থনোৎপন্ন) এই অগ্নি, ইনি ঐ (আহবনীয় নামক ) অগ্নির প্ৰিয় অতিথি । তৃতীয় পাদের সানুবাদ ব্যাখ্যা--"স্তোন ৭•তদধাতি।” “স্তোন আ গৃহপতিম্” এই উক্তিদ্বারা ইহাকে (মন্থনজাত অগ্নিকে) শান্তিতেই স্থাপন করা হয় । স্তোন শব্দ অর্থে সুখকর ; সুখকর আহবানীয়ে স্থাপন করা হয়, বুলিয়া শাস্তিতেই স্থাপন করা হইল। न क्षं विषांन-*अविनां••••••ऊ९ नशूकम्” “অগ্নিানাগ্নিঃ সমিধ্যতে কবিগৃহপতিযুবা হব্যবাড় জুহ্বাস্যঃ”-এই ঋকু [অগ্নির ] অনুকুল; যাহা যজ্ঞে অনুকুল, তাহাই সমৃদ্ধ । [ আধারভূত আহবনীয়া] অগ্নিদ্বারা। [ মন্থনজাত ও আহবানীয়ে প্রক্ষিপ্ত ] অগ্নি সম্যক্‌ দীপ্ত হয় ; [ এই অগ্নি ] কবি (বিদ্বান), গৃহপতি (যজমানের গৃহপালক), যুবা (নূতন), হিব্যবাট (দেবগণকে হব্যবহনকৰ্ত্তা) এবং জুহাত (জুহই এই অগ্নির মুখ )। (১১২৬) এই মন্ত্ৰ প্ৰক্ৰিয়মাণ। অগ্নিরই গুণ কীৰ্ত্তন করিতেছে, বলিয়া এই কৰ্ম্মে অনুকুল। একাদশ ঋক বিধান (৮৪৩১৪) “ত্বং •••••সল্পিতরঃ” “ত্বং হয়ে অগ্নিনা বিপ্ৰো বিপ্ৰোণ সন্ন সন্তা”। এই মন্ত্রে ইনি (মথিতান্ত্রি) বিপ্ৰ, উনি (আহবনীয়াগ্নি ) বিপ্ৰ; ইনি সৎ, উনিও সৎ । “আগ্নে মহানসি ব্ৰাহ্মণ ভারত” এই শ্রীতিমতে অস্ট্রির ভ্ৰাহ্মণত্ব ( বিপ্ৰত্ব)। ঐ মন্মের তৃতীয় পাম্বের ty-roo অঃে* -