পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৭১৯

ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ AOS ইড়া-ইষ্টযজ্ঞ পশুযজ্ঞ প্রভৃতিতে প্রধান যাগের পর হবিঃশেষের কিয়দংশ যজমান ও ঋত্বিকের ভক্ষণ করেন, এই ভক্ষ্যের নাম ইড়া। ইড়াভক্ষণের সহিতই BDB sgB DBDD DBBBS SDBBS DBBDD DBDBDD DB BDDDDBD DBBL আতিথ্যেষ্টি ইড়া ভক্ষণে সমাপ্ত ৬৭ সোমাযজ্ঞে দ্বিদেবত্য গ্রহের পর সবনীয় পশু যাগে ইড়া ভক্ষণ ১৯৯ ; ইড়ার কিয়দংশ হোতা পৃথকৃভাবে ভক্ষণ করেন, এই ३भ अदस्ggद्ध । ইড়াদধ-হবিৰ্ষজ্ঞ বিশেষ ৩০৫ ਐਅੰt - ਲਾਭ পূর্বে ইড়ার উদ্দেশে মন্ত্রপাঠ ১৪৬, ৩০৩ ইগ্ধ-নির্দিষ্টসংখ্যক যজ্ঞিয় কাষ্ঠ ; ইহার কতিপয় খণ্ড অগ্নিসমিন্ধনের জন্য অর্থাৎ আহবনীয় অগ্নি সমিন্ধ করিবার জন্য ব্যবহৃত হয় ৪৬৮ ইন্দ্ৰগাথা-অথর্ববেদসংহিত্যেক্ত ঋক ৫৫০ ইন্দ্ৰনিহব প্রগাখ-মারুত্বতীয় শাস্ত্রের অন্তর্গত প্রগাথ ২৫৩, প্রগাথ দেখ। ইষু—বাণ ৮৮ छे-cथोडक्* ७०७ ইষ্টপূৰ্ত্ত—ইষ্ট (শ্রেীত) ও পূৰ্ত্ত (স্মার্ভ) কৰ্ম্ম ৬৫২ ইষ্ট-শ্রেীত অগ্নিতে সম্পান্ত হবিৰ্ষজ্ঞ ; পূর্ণমাসেষ্টি সমুদয় ইষ্ট যজ্ঞের প্রকৃতি। পূর্ণমাসেষ্টির অনুষ্ঠানক্রম স্থূলতঃ এইরূপ :-পূর্বদিন ব্ৰহ্মা, হােতা, অধ্বযুদ্ধ ও আগ্নীপ্ৰ এই চারিজন ঋত্বিককে নিমন্ত্রণ ও অগ্নিত্ৰীয়ে সমিদাধান (অম্বাধন), যজমান কর্তৃক কেশৰ্ম্মশ্রুবপনপূর্বক সত্যবদনাদি ব্ৰতগ্রহণ, পরদিন প্রাতে ব্ৰহ্মার বরণ, প্রণীত প্রণয়ন, অধ্বষু কর্তৃক যথাবিধি পুরোডাশ পাক (পুরোেডাশ দেখ), অধ্বযু কর্তৃক সমিৎ প্রক্ষেপ দ্বারা আহবনীয় অগ্নির সমিন্ধন ও হােতা কর্তৃক তদনুকুল মন্ত্র (সামিধেনী) পাঠ ; তৎপরে হােতা কর্তৃক যজমানের আর্ষেীয় বা প্রবরাগ্নিকে আহবান, ও যজ্ঞের উদ্দিষ্ট দেবতাগণের আহবান (প্রবরপ্রবরণ ও দেবতাহবান ) অধ্বযু্য কর্তৃক আঘার হােমের পর পুনরায় প্রবর প্রবরণ ও হােতৃবরণ। এই সময়ে দেবতারা যজ্ঞভূমিতে উপস্থিত হন। তৎপরে প্ৰধান যাগের প্রাসঙ্গিক পঞ্চ দেবতার উদ্দেশে পঞ্চ-প্ৰযাজ যােগ (প্রধাজ দেখ), অগ্নি ও সোমের উদ্দেশে আজ্যভাগদান (আজ্যভাগ দেখ), তৎপরে প্রধান যাগ অর্থাৎ যজ্ঞের উর্দিষ্ট প্রধান দেবতার