পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৯৭

৪র্থ অধ্যায়। ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ ه سو তঁহারা সেইরূপে চলিয়া গিয়া মন্ত্রণা করিলেন। তঁহারা বলিলেন, আমাদের এই যে সকল প্ৰিয়তম তনু (পুত্ৰকলাত্ৰাদি) আছে, তাহাদিগকে এই রাজা বিরুণের গৃহে [ গুপ্তভাবে ] রাখিয়া দিব। যিনি এই [ নিয়ম ] লঙ্ঘন করিবেন, অথবা যিনি লোভ দেখাইবেন ( লোভ দেখাইয়া পুত্ৰাদিকে বাহিরে আনিবেন ), আমাদের মধ্যে তিনি তাহদের ( পুত্ৰাদির) সহিত সঙ্গত ( মিলিত ) হইতে পরিবেন না। তাহাই হউক, বলিয়া তঁহার রাজা বিরুণের গৃহে তনুসকল রাখিয়াছিলেন । তানুন্নপত্র শব্দের ব্যাখ্যা-“তে যাদ। --তানুনপত্ৰত্বমূ” র্তাহারা যে রাজা বিরুণের গৃহে তনু রাখিয়াছিলেন, তাহাই তানুনপত্ৰ হইয়াছিল; তাহাতেই তানুন্নপত্রের তানুনপত্ৰত্ব । পুত্ৰাদিকে বরুণগৃহে রাখিয়া দেবগণ আজ্যুস্পর্শ দ্বারা পরস্পর বন্ধুত্ব বিষয়ে শপথ করিয়াছিলেন। তানুনপত্ৰ নামক কৰ্ম্মেও যজমান ও ঋত্বিকগণকে ঐ রূপে আজ্যাম্পর্শ করিতে হয় । উহার সমর্থন-“তস্মাৎ••••••ইতি” সেই জন্য [ ব্ৰহ্মবাদীরা ] বলেন, সতানুনপত্রীকে ( এক যোগে শপখকারীকে ) দ্ৰোহ করিবে না । তানুনপত্র শব্দে শপথ বুঝায়। পাঁচজনে মিলিয়া শপখবন্ধ হইলে পরস্পর E BBBBB S BBSZLSuEDB BMKSASASSSLBBBS সেই জন্যই ( দেবগণের শপথপূর্বক সন্ধিবন্ধনহেতু) অসুরেরা এই লোকে প্ৰবল হয় নাই।