খারা ও কাঠাপালি প্রভৃতি পরিমাণ-যন্ত্র গুলির তদন্তের ভার ছিল।
৮। মুফ্তি-ইনি কাজির নিকট আইনের ব্যাখ্যা করিতেন, এবং কাজি তাহাতে একমত হইলে তদনুসারে মীমাংসা করিতেন। তিনি ভিন্নমত হইলে নাজিমের নিকট তাহা নিবেদন করা হইত, এবং নাজিম অন্যান্য বিচারকদিগকে লইয়া একটি সভা করিতেন।
৯। কানুনগো—অর্থাৎ ভূমির রেজিষ্ট্রার। ইহার নিকট ভূমিঘটিত মোকদ্দমার বিচারভার সময়ে সময়ে অর্পণ করা হইত।
১০। কোতয়াল অর্থাৎ নিশাকালের শান্তিরক্ষক কর্ম্মচারী। ইনি ফৌজদারের অধীন।
আইন আক্বরি গ্রন্থে উল্লিখিত হইয়াছে যে, বিচার-বিতরণে ও পুলিসের কার্য্যে পশ্চাদুক্ত কর্ম্মচারিগণ নিযুক্ত ছিলেন, যথা(১) মীর-ই-আদল অর্থাৎ প্রধান বিচারপতি, ইনি বোধ হয় কাজি অপেক্ষা উচ্চপদস্থ ছিলেন, কারণ কাজির রায়ে ইঁহার অনুমোদন প্রয়োজন হইত; (২) শান্তিস্থাপন ও পুলিশ রক্ষার নিমিত্ত ফৌজদারঃ এবং (৩) কোতয়াল অর্থাৎ নগরের হেড, কনেষ্টবল। ফৌজদার ফৌজদারী মোকদ্দমার বিচারক্ষমতা পরিচালনা করিতেন। মুসলমানরাজত্বের শেষাংশে বিচারবিতরণের কার্য্য অনেকটা হীন হইয়া পড়িয়াছিল। ধর্ম্মাধিকরণগুলি নিরীহ নির্দ্দোষ প্রজাবর্গের প্রতি অত্যাচার উৎপীড়নের প্রধান যন্ত্রস্বরূপ হইয়া উঠিয়াছিল। এমন কি, অতি সামান্য সামান্য জমিদারেরাও আপনাদের এক একটি বিচারালয় প্রতিষ্ঠা করিয়া বাসিয়াছিল। সমরপ্রিয় দুঃসাহসিক পুরুষেরাই সমস্ত ক্ষমতা ও প্রভুত্ব আত্মসাৎ
