পাতা:কলিযুগ (চন্দ্রশেখর সেন).djvu/৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কলিযুগ। \: এ’স, এস, তবে ভাই ! চল যাই সেই ঠাই যেথা এই দুই বাজীকর অবোধ-শিশুর প্রায় ভারতবাসীরে হায় ! নাচাইছে ধরি দুই কর। কেহ বলে : “মোগল-পাঠান হদ হ’ল ফার্সি পড়ে তাতি —” (সব) মুনি-ঋষি অন্ধকারে ভাস্কির হাতে বাতি । " অর্থাৎ, সে কেমন যে অনহদ শব্দে রত ? বাহা হইতে জন্ম লইয়াছে সে যেমন । *আমি ও আমার পিত। এক,” ষিগুর এই উক্তিতে অদ্বৈতবাদই প্রচারিত । মুসলমানের ঘোর দ্বৈতবাদী হইলেও এ কথা ঘোষণা করিতে ছাড়েন নাই – “আদমকে খোদা মৎ কহোঁ, আদম খোদ নহি । লেক্‌ন আদম্ খোদাকে মুর, খোদাসে জুদ নহি ॥” অর্থাৎ মানুষকে ঈশ্বর বলি ও না, মানুষ ঈশ্বর নয় ; কিন্তু মানুষ ঈশ্বরের জ্যোতি, মুতরাং ঈশ্বর হইতে পৃথক নহে। অতএব ঈশ্বরের সঙ্গে যে আমাদের স্বজাতীয়তা আছে, তাহ সৰ্ব্ববাদীসম্মত । -