পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/১১৬

>>b" - কল্পদ্রুম। দ্রব্য অপহরণ করবেন না। ऎखिङ्ग क्षिम त्रिं, गतःि। নিষ্ঠভাবে থাকিবেন | বিষয়তৃষ্ণা-পরিশূন্য সৰ্ব্বত্যাগী যোগীর পক্ষে দানগ্রহণ প্রশস্ত নয়। প্রাণ ধারণোপযোগী কেবল যৎসামান্য খাদ্যোপকরণ লইয়া দেহ রক্ষা করবেন। ২ নিয়ম। এই অঙ্গটারও পাঁচটা প্রত্যঙ্গ আছে। যথা-শোঁচ, সন্তোর্ষ, ইন্দ্ৰিয়নিগ্রহ, জপ এবং প্রণিধান । o নিয়মাঃ পঞ্চসত্যাদ্য বাহ্যমাভ্যস্তরং দ্বিধা। শৌচং তুষ্টিশ্চ সন্তোষন্তপশ্চেত্ৰিয়নিগ্রহঃ। স্বাধ্যায়ঃ স্যান্মগ্রজাপ: প্রণিধানং হরের্যাৰ । ব্রহ্মনিষ্ঠ শুদ্ধ যোগী মৃত্তিক ও জল দ্বারা দেহ নিৰ্ম্মল করিবেন এবং জ্ঞান দ্বারা চিত্তকে পরিষ্কার রাখিবেন। সন্তোষ সকল খের মূল। যোগী সকল বিষয়ে সন্তোষারূঢ় হইয়া কালযাপন করিবের প্রবল হইতে দিবেন না এবং ঈশ্বরের নাম জপ ও উহাকে ভক্তি করিবেন। ৩ আসন। এটা যোগ সাধনের তৃতীয় সোপান উপরের নিধিত নিয়মগুলির দ্বারা প্রথমে যোগীকে একাগ্রচিত্ত করা হইল। সৰ্ব্বদা বিষয়াख८ब्र भन शांवमान इश्टन cयाश्रनाथन इञ्च न । शांष cयमॆन निकशांत्र श्ब्र লক্ষ্য স্থির করে, যোগী সেইরূপ অব্যাহতচিত্তে যোগসাধন করিবেন। মনকে স্বস্থির করিয়া দেহকে অবিচলিত রাখিবার উপায় নিশ্চিত হইতেছে। প্রধানতঃ আসনই প্রকার। পদ্মাসন এবং সিদ্ধাসন। দক্ষিণ জান্থর উপর বাম পদ এবং বাম জান্থর উপর দক্ষিণ পদ রাখিয়া পৃষ্ঠদেশ দিয়া দক্ষিণ হস্তে দক্ষিণ পদের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ এবং বামহস্তে বামপদের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ ধরিবে। পরে উন্ন । মিত ৰে কৰয়সন্ধিস্থলে চিবুক সংলগ্ন করিয়া নাসাথে দৃষ্টি স্থাপন পূর্বক নিৰ্ম্মল চিত্তে বীজ মন্ত্র জপ করিবে। সিদ্ধাসন অন্যরূপ। বাম ওলফের উপর উপবেশন করিল দক্ষিণ ওলফ সন্মুখে রাখিবে। পরে জযুগল সন্ধি স্বলে দৃষ্ট স্থাপন করিয়া বীজ মন্ত্র জপ করবে। এরূপ আসন অভ্যাস করিবার তাৎপৰ্য্য এই যে, বারবার পাখপরিবর্ধন করিলে মম চঞ্চল হয়। অতএব দেহকে এক ভাবে অধিকক্ষণ স্বস্থির রাখা নিতান্ত জাৰশ্যক। । sथानाशाय । देहांब अत्र ठिन, शृहक, इडक ५वर cवष्क। इकाइ ও অনামিকা অঙ্গুলি দ্বারা দক্ষিণ নালা পূর্বক বাম নাসার বায়ু গ্রহণ করিয়া খাল বন্ধ কীি - ' - 3. ." “. . . •' i. ... " f - - - - --- ", o دہاتھ - >- . - , .*I . ,, ، د : ' - ∶ :የ 颂博 - - * > * 砷 - ∎ላ:: - - Ա - "ԿT - - - . ". ". - * - - - Ꮍ☽ - - - - - * . . " - .نسل . * !.. o ..”. , *. - - : . .. I "... : "ா. , . a F - - .سه بندی - *' تی. د یابد ፩ "- .." . - g ... ." o,". - n |- " ". . प्त । गtत्र जावाब वांन