পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/২৩১

মমুসংহিতা । ہدS نے চোর গায়ক স্বত্রধর কুসীদজীবী (সুদখোর ) যজ্ঞে দীক্ষিত কৃপণ ও নিগড় বদ্ধ ব্যক্তির অন্ন ভোজন করিবে না । অভিশস্তস্য ষণস্য পুংশ্চল্যাদাম্ভিকস্য চ । শুক্তং পর্য ষিতঞ্চৈব শূদ্রস্যোচ্ছিষ্টমেব চ।। ২১১ ॥ । মহাপাতকী বলিয়া লোকে যাহাঁকে আক্রোশ করে, তাঙ্গার অন্ন এবং নপুংসকের ব্যভিচারিণীর বৈড়ালব্রতিকাদি ভাক্ত ধাৰ্ম্মিকের ও শূদ্রের অন্ন ভোজন করিবে না। আর যে সুস্বাদু অন্ন দধ্যাদি যোগে আমভাব প্রাপ্ত হইয়াছে কিম্বা যে অন্ন পর্য্যুষিত হইয়াছে, তাহাও ভোজন করিবে না, আর গুর ভিন্ন কাহার ও উচ্ছিষ্ট ভোজন করিবে না । চিকিৎসকস্য মৃগয়ো; তুরস্যোচ্ছিষ্টভোজিন: | - উগ্রান্নং স্থতিকান্নঞ্চ পর্য চাস্তমনি দশং I ২১২ ॥ চিকিৎসাজীবীর ব্যাধের ক্রুরের (অসরল স্বভাব ব্যক্তির ) উচ্ছিষ্ট ভোজীর 'S নিষ্ঠুর কৰ্ম্ম ব্যক্তির অন্ন গ্রহণ করিবে না । আর দশ দিন অতীত হয় নাই এমন স্থতি কার নিমিত্ত প্রস্তুত করা অল্প এবং এক পংক্তিতে যাহার ভোজন করিতে বসে তাহার মধ্যে যদি কোন ব্যক্তি পংক্তিস্থ অপর ব। ব্রুদিগের ভোজন শেষ হইতে না হইতে তাহাদিগকে অবজ্ঞ করিয়া আচমন করে, সে অন্ন ভোজন করিবে না । অনর্চিতং বৃথামাংসমবীরায়াশ্চ যোষিত: | দ্বিষদন্নং নগর্যন্নং পতিতান্নমবক্ষুতং । ২১৩ ॥ আনিবেদিত অল্প গ্রহণ করিবে না । দেবতাদিগকে উদ্দেশ করিয়া যে মাংস দেওয়া না হয়, সে বৃথা মাংস ভোজন করিবে না । যে স্ত্রীর পতি পুত্র নাই তাহার অন্ন, শক্রর অন্ন, নগরের অন্ন এবং পতিত ব্যক্তির অন্ন এবং যে অন্নের উপরে হাচিয়া ফেলিয়াছে সে অন্ন ভোজন করিবে না । পিণ্ডনান্থতিনোশ্চান্নং ক্রহ্লবিক্রয়িণস্তথা। 'भगूशङ्कनवांश्चाग्निश् झङझशक्ािग्भब 5 ॥ २s8 ॥ যে ব্যক্তি অসাক্ষাতে পরের নিন্দা করে, ষে ব্যক্তি মিথ্যা কথা কয়, যে ব্যক্তি যজ্ঞ বিক্রয় করে অর্থাৎ আমি যে যজ্ঞ করিতেছি ইহার ফল তোমারই इंझेरब ७हे बनिग्रा cष बाखि धन अश्म कब, उॉशनिरश्रब्र श्रब्र अश्१ कब्रिट्व না, আর নট সোঁচিক ও কৃতম ব্যক্তির অন্ন গ্রহণ করিবে না । কপারস্য নিষাদগ্য রঙ্গাৰতীয়বসা চ। সুবর্ণকর্তবেৰ্ণস্য भञ्जरिक्ताङ्गि१खक्षता। ॥ २२१ ॥