পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৩২৫

শ্ৰীহৰ্ষ । । ৩২৩ মহাভারত ও রামায়ণের ভাষা পরীক্ষা করুন, পূৰ্ব্বতন ভাষা হইতে কত বিভিন্ন দেখিবেন । 釁 এইবার রত্নকারের চার কারুকার্য্য,—মাল্যকারের অপূৰ্ব্ব মাল্যরচনা। মণি মাণিক্যে পৃথিবীতলও তারকাবৃত গগনের শোভা ধারণ করিয়াছে ; मनप्नब्र-मनांब cगोब्रड भ८डी७ उद्रः उद्र कब्रिएउटझ् । अभिग्न क%ऋब्र श হউক, নতুবা এখন চিনিতে পারিবে না,—আর সে অরণ্য-সুলভ তপোবেশ নাই, এখন যেন হিরণ্য-ভবন হইতে কাঞ্চন প্রতিমাখানি বাহির হইয়া আপিলেন। বাগদেবী মৃদ্ধ মধুর হাসিতেছেন ; অঙ্গে আর ধরে না, তবু বাছিয়া বাছিয়া বিচিত্র বসন ভূষণ পরিতেছেন। এখন তার ঐছাদ, কথার ছটাই বা কি ! পাঠক ! দেখুন, সেই ঋগ্বেদ আর এই শকুন্তল,—উভয়ের ভাষার তুলনা করুন,কত বিভিন্ন বোধ হইবে। কালিদাসের প্রণীত কাব্যগুলির ভাব অতি মনোহর এবং শব্দবিন্যাস নিতান্ত মধুর ও সুললিত। রচনা ও কাব্যাংশে তাহার প্রবন্ধ সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ । এমন পরিষ্কৃত ও পরিমার্জিত কাব্য কখন এককালে হয় নাই। কবির পূর্বে আরও অন্যান্য লেখক কবি তার দ্বার মুক্ত করিয়া গিয়াছেন, অলঙ্কার শাস্ত্রে কাব্যের দোষভাগ ও গুণভাগের উত্তমরূধু বিচার করিয়া গিয়াছেন, তৎপরে কালিদাস কাব্য রচনায় এত পটুতা দেখাইয়াছেন, তাই তার কবিত্বশক্তি উন্নতিশিখরে অধিরোহণ করিতে সমর্থ इब्रrछ् যাহার যত কেন দৈবশক্তি থাকুক না,প্রথমোদ্যমে কেহই কোনক্ট্রির স্বসম্পন্ন করিতে পারেন না—প্রথম প্রথম তাহাতে কোন না কোন দোষগুকিয়া যায়। পরে উত্ত রোত্তর তাহার যত অভিনব অমুশীলন হইতে থাকে, ততই তাহার দোষভাগ অপনীত হয়। কালিদাসের পূৰ্ব্বে আদর্শস্বরূপ অবশ্যই কোন কোন কাব্য ও নাটক বর্তমান ছিল, তাহা না থাকিলে অভিজ্ঞার্লকুস্তলে এতাদৃশ অদ্ভূত সৌন্দৰ্য্য কখন উপলব্ধ হইত না । ভাষা ও কাব্যাংশের গুণাগুণ দেখিয়া বিচার করিলে আমরা কাব্য ও নাটকের প্রণয়নকাল সম্বন্ধে এই কথা বলিতে পারি যে, সৰ্ব্বাগ্রে শ্ৰীমদ্ভাগবত, দ্বিতীয়তঃ মৃচ্ছকটিক ও মুদ্রারাক্ষস, তৃতীয়তঃ উত্তরচরিত, বীরচরিঙ্গ মাধ, নৈষধ ; চতুর্থত: রঘুবংশ,শকুন্তলা, বেণীসংহার, কাদম্বরী, রত্নাবলী লিখিত হইয়াছে এবং ইহাও বলা অসঙ্গত নয় কে ভবভূতি, মাধ, কালিদাস, ঐহর্ষ, ভট্টনারায়ণ, বাণভট্ট প্রভৃতি কৰি এক শতাব্দীর মধ্যে জীবিত ছিলেন । -