পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৪৯৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

হিন্দুসমাজের বর্তমান শোচনীয় অবস্থার কারণ কি? ৪৯৫ মস্তিষ্কের উন্নতিকে বিদ্যাশিক্ষা বলিতেন না । যাহারা মনে করেন মস্তিক্ষের উৎকর্ষ সাধন করিলে হৃদয় সমুন্নত হইবে, র্তাহাদের ভ্রমের সীমা নাই। বাহ্য বিষয়ের আলোচনা করিলে মানসিক উন্নতি হইতে পারে বটে, কিন্তু তাহাতেই কি মানসিক শক্তি মানসিক প্রবৃত্তি সম্যক চরিতার্থ হইতে পারে ? এই সব বাহ্য উন্নতিতে আমাদের প্রয়োজন কি ? ইহা হইলেই যদি মনের কর্তব্য সিদ্ধ হইল ভাবি, তাছা হইলে নিতান্ত প্রবঞ্চিত হইলাম। (৪) আমাদের জানা উচিত যে হৃদয় ছাড়িয়া মস্তিষ্ক লইয়া সুখে সংসারে বিচরণ করা কাটামুণ্ডের কথা কওয়া উভয়ই সমান। স্বীকার করি কেবল মস্তিষ্কের উন্নতি দ্বারা দার্শনিক হওয়া যায়, এবং বিদ্বান হওয়া যায়, কিন্তু কখনই জ্ঞানী হওয়া যায় না। হৃদয়ের উন্মেষ ব্যতীত জ্ঞানের পরা কাষ্ঠা লাভ হয় না । ভৌতিক হৃদয় যেমন মানব শরীরের শোণিতশোধক ও শোণিত সঞ্চালক, আধ্যাত্মিক হৃদয় ও তেমনি সমগ্র মানব জীবনের মনুষ্য প্রকৃতির সংশোধক পরিচালক ও পুষ্টিকারক । আমরা মস্তিষ্কের উন্নতিতে তাকিক হইতে পারি, বাগী হইতে পারি, সুলেথক হইতে পারি, ব্যবহারাজীব হইতে পারি, কিন্তু প্রকৃত ঈশ্বরনিষ্ঠ গৃহী বা সংসারী হইতে পারি না । মস্তিষ্কের উন্নতিকে সরস্বতীরূপ বলিলে হৃদয়ের উৎকর্ষকে লক্ষ্মীস্বরূপ। বলা যায়। এই দুই দেবীপ্রকৃতির সহায়ে দুর্গম সংসার পথ সুগম হয়, এবং অশেষ দুৰ্গতি নাশ, ও অসংখ্য আক্ষরিক প্রবৃত্তির দমন হইতে পারে। সরস্বতীর বরপুত্ৰ ন হইলে তত ক্ষতি নাই; কিন্তু লক্ষ্মীছাড়া হইলেই সৰ্ব্বনাশ । ভারতের এই দুর্দশ। উপস্থিত, এই জন্য অনুরোধ যে সুকোমল পবিত্র হিন্দু-অবলা প্রকৃতিকে সমুন্নত করিতে হইলে কেবল মন নয় কিন্তু হৃদয়ের দিকে দৃষ্টি রাখিতে হইবে । আজকাল মনের শিক্ষক অনেক আছে—মতের গুরুই অধিক, কিন্তু হৃদয়ের গুরু যিনি এবং বিশুদ্ধ ভাবের উত্তেজক ও শিক্ষক যে মহাত্মা তাহাকেই নমস্কার করি । (৫) (8) The truth is, that knowledge of external nature and the sciences which that knowledge requires or includes are not the great nor the frequent business of the human mind. Dr. Johnson. (*) In female education the heart should be educated as well as the head. (Westminster Review.)