পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৬১৯

দেবগণের মর্ত্যে আগমন । ○》V) এখান হইতে সকলে একটী বাঞ্চুর গিয়া তসর নিৰ্ম্মিত খেস ও বাগু। নিজের নিজের জন্য এবং আত্মীয় স্বজনের জন্য খরিদ করিয়া, লইলেন । তৎপরে সকলে ষ্টেষণে যাইয়া দেখেন টিকিট দিবার বিলম্ব আছে ; অতএব পরম্পরে গল্প আরম্ভ করিলেন। ব্রহ্মা কহিলেন “ বরুণ ! ভাগলপুরের অপরাপর বিষয় সংক্ষেপে বল ? ” বরুণ। ভাগলপুর অতি প্রাচীন সহর । নগরট ভাগীরথীতীরে অনেকদূর পর্য্যন্ত বিস্তৃত। এখানে অনেকগুলি পল্লী ও বাজার আছে ; হিন্দু মুসলমান উভয় জাতিই এখানে বাস করে, তন্মধ্যে হিন্দুর ভাগই বেশী। সাধারণতঃ এখানকার লোকেরা অত্যন্ত অজ্ঞ, বদমায়েস এবং কুসংস্কারাপন্ন। একট চলিত কথা আছে—ভাগলপুরক ভাগলিয়া, কাহাল গাওক ঠগ, ঔর পাটনাকে দেউলিয়া, তিন মুলুক্কা জাদ ৷ ” চম্পাইনগর ভাগলপুরের পশ্চিমাংশের শেষ সীমা । ঐ স্থানে চাদের প্রতিষ্ঠিত বহুকালের একটী শিবলিঙ্গ আছে। কিন্তু তাহার পূজার কোন বন্দোবস্ত নাই। এখানকার কেল্লায় প্রায় ৯০০ শত আন্দাজ হিন্দু সিপাহী আছে ( ২ )। এখানে অনেকগুলি বাঙ্গালী বিষয়-কৰ্ম্ম উপলক্ষে বাস করেন । র্তাহাদের সাধারণ উন্নতি কার্য্যে কিছুমাত্র মনোযোগ নাই। সকলেই আপন আপন স্বাৰ্থ লইয়া ব্যতিব্যস্ত। কিসে বড় হইব, স্ত্রীকে অলঙ্কারে বিভূষিত করিব অনেকের প্রধান সংকল্প এই । নাচ তামাসায় অনেকে অনেক অর্থ ব্যয় করেন, কিন্তু দীন দুঃখী অনাথদিগকে এক মুষ্টি ভিক্ষণ দিবার সময় জগন্নাথ হন । এখানকার ২ । ১ টী উকীল সাহেবী ধরণে বেড়াইতে ভাল বাসেন । এই সময় টিকিট দিবার ঘণ্টা দেওয়ায় দেবতারা নলহাটির টিকিট লইয়া ট্রেণে উঠিলেন । ট্রেণ হুপাছপ শব্দে ঘোগা অতিক্রম করিয়া কাহালগ। ষ্টেষণে আসিয়া উপস্থিত হইল। ইন্দ্র। বরুণ ! এ ষ্টেষণটর নাম কি ? বরুণ । এস্থানের নাম কাহালগ । মহাবীর ভীমসেন ভীম-একাদশীর উপবাসের পর এই স্থানে পারণ করিয়াছিলেন। তিনটী সুনার সুন্দর পাহাড় (২) কেল্ল'য় গত বৎসর পর্য্যন্ত ৯০০ শত হিন্দুস্থানী দেপাই ছিল। কিন্তু এ্যহম্পর্শের দিন তাহার কাবুলে যাওয়ায় অদ্যপি ফিরিয়৷ আসে নাই । এক্ষণে এখানে আর प्ननै थोप्क न\ গবর্ণমেণ্ট ব্যয় সংক্ষেপ করিবার মানসে কেপ্লাটী উঠাইয দিয়াছেন। এক্ষণে রিজার্ভ পুলিষের এক শত জান্দাজ সেপাহি বাস করিতেছে ।