পাতা:কাঙ্গাল হরিনাথ (দ্বিতীয় খণ্ড) - জলধর সেন.pdf/৬০

তার কারণ। জপতপে হৃদয় বিশুদ্ধ হইলে ভগবান আপনিই প্ৰকাশ পাইয়া থাকেন, এই নিমিত্ত র্তাহাকে স্ব-প্ৰকাশ বলে। এখন একবার চিন্তা করিয়া দেখ, উল্লিখিত প্রকারে ভগবানের স্বপ্রকাশ-তত্ত্বই নিরাকার ও সাকার। কোন আকারের নির্দিষ্ট নাই ; সাধকের হৃদয়ে ভাব, উল্লাস ও প্রার্থনা প্রভৃতি অনুসারে কত রূপের যে প্ৰকাশ হইতেছে তােহর অন্ত নাই। অন্ত নাই বলিয়াই তিনি অনন্তরূপ। এই নিমিত্ত ভগবানকে নিরাকার বলে ; স্ব-প্ৰকাশতত্ত্বে যাহা প্ৰকাশিত হয়, তাহারই নাম সাকার। তাহার পর কাঙ্গাল বলিতেছেন “ভাইরে, সাদা চোখে দেখা যায় না, তীরে দেখিলে ; ও সে, পাগল-করা, দেয় না। ধরা, পানে পাগল না হ’লে । ( নামের সুরা ) নামের সুরা পানে পা টিলে, রক্তবরণ নয়নতারা উঠে কপালে ;- সে যে, নেচে নেচে প্ৰেম যাচে, পতিত হয় ভূতলে। (ভাবাবেশে ) কতু হাসে পাগলের মত, कैंएिग, अदाल नग्न-क्षांश दश् अदिलऊ :- ও সে, আবোল তাবোল বলে কি বোল, হরিবোল বলিলে । কাঙ্গাল বলে, পাগলের সে ধন, পাগল বিনে তঁারে কেহ না পাবে কখন - खांन श्रङिभाौ ५भन भन्शे, लि ना नाम सुनिशि। (°ोंशग श्व मी ) 8፱”