পাতা:কাঙ্গাল হরিনাথ (দ্বিতীয় খণ্ড) - জলধর সেন.pdf/৮১

DD DD BHBBBDB BDBD D S BB BBDDD DD DS BB পারিতেন না। এ সময়ে তাহার সে অবস্থা অতীত হইয়া গিয়াছিল। এই কারণে র্তাহার অনেক গান, অনেক কথা রক্ষিত হইতে পারে নাই। আমরাই অনেক সময়ে আলস্যবশতঃ লিখিয়া লই নাই। এখন সেই কথা মনে করিয়া হয়, হায় করিতেছিা! উপরিউক্ত গানের পর প্রকৃতিস্থ হইয়া কাঙ্গাল আবার পূর্বের সেই কথা ঠিক মত ধরিয়া বলিয়াছেন—“আমি এতক্ষণ যাহা বলিলাম, তৎসমুদায় চিন্তা করিয়া দেখ, প্ৰকৃতির প্রকাশ পৰ্য্যন্ত ব্ৰহ্ম স্বয়ং কৰ্ত্তা, প্ৰকৃতিপ্ৰকাশের পর হইতে যাহা সৃষ্টি হইয়াছে, তাহাতে ব্ৰহ্ম সাক্ষীস্বরূপ বিরাজ করিয়া কেবল দণ্ড পুরস্কারের কৰ্ত্ত হইয়াছেন। জীব যখন যে কৰ্ম্ম করে, আপনার জীবচৈতন্যের শক্তিতেই করিয়া থাকে। তাহাতে পূৰ্ণচৈতন্যশক্তি ব্ৰহ্মের কোন সাক্ষাৎ সম্বন্ধ নাই। তিনি সাক্ষীস্বরূপ হইয়া কেবল দর্শন করিয়া থাকেন। ধাৰ্ম্মিক যে পরোপকার করেন, অধাৰ্ম্মিক যে পরের অপকার করিয়া থাকে, জীবচৈতন্য শক্তি তাহার কৰ্ত্তা । পরোপকারের নিমিত্ত জীব যখন আত্মপ্ৰসাদ লাভ করে এবং পরাপিকারের নিমিত্ত যখন আত্মগ্লানি ভোগ করে, তখন ভগবান তাহা প্রদান করিয়া থাকেন। যদি কৰ্ম্মানুষ্ঠানের ন্যায়। এ স্থলে জীবের স্বাধীনতা ও কর্তৃত্ব থাকিত, তাহা হইলে আত্মগ্লানি কখনও উপস্থিত হইত না এবং জগতে কেহই দণ্ডভোগ করিত না । সৎ বা অসৎ কৰ্ম্ম করুক, সকল জীবই ইচ্ছানুসারে আত্মপ্রসাদামৃত পান এবং ব্ৰহ্মানন্দ ভোগ করিত। যদি জীবের সদসৎ কৰ্ম্মে ভগবানের সাক্ষাৎকর্তৃত্ব থাকিত, তবে জীব যাহা করিতেছে, তিনি তাহ করাইতেছেন ; তিন্নিমিত্ত জীব কৰ্ম্মভোগের ভাগী হইত না । বস্তুতঃ অনেকে ভগবানের সাক্ষাৎ কর্তৃত্ব ও অব্যক্ত-কর্তৃত্ব বুঝিতে না পারিয়া “ঈশ্বর যাহা করান, তাহাই 心习