পাতা:কাঙ্গাল হরিনাথ (দ্বিতীয় খণ্ড) - জলধর সেন.pdf/৮৪

[ જે ] ব্ৰহ্মাণ্ডবেদে-কৰ্ম্ম । পূৰ্ব্ব প্রস্তাবে কৰ্ম্মের কথা বলিয়াছি, এবারও কৰ্ম্মের কথা বলিব। মানুষের মধ্যে যত গোল, সকলই কৰ্ম্ম লইয়া। কৰ্ত্তা, কৰ্ম্ম ও ক্রিয়ার সামঞ্জস্য হইলে গােল মিটয়া যায়, ইহাই সাধুজনের উক্তি। আমি সেই সাধুজনের উক্তিরই প্ৰতিধ্বনি করিতেছি মাত্র। এবারও কৰ্ম্মসম্বন্ধে কাঙ্গাল হরিনাথ আরও যাহা বলিয়াছেন, তাহাই তোতাপাখীর মত আবৃত্তি করিব ; কারণ আমার কৰ্ত্ত কৰ্ম্ম ক্রিয়া কিছুই ঠিক হয় নাই। “ব্ৰহ্মাণ্ডবেদে’ কাঙ্গাল হরিনাথ বলিতেছেন, অজীব ও সজীব প্ৰকৃতি এবং প্রকৃতি হইতে যাহা সৃষ্ট হইয়াছে, তৎসমুদায়ই কৰ্ম্ম। কৰ্ম্ম না থাকিলে এ ব্ৰহ্মাণ্ডের কিছুই থাকে না, কেবল নিগুণ ব্ৰহ্মই থাকেন। हेछाप्न दा अनैि হউক, কৰ্ম্মানুষ্ঠান না করিয়া কেহই থাকিতে পারেন। শ্ৰীমদ্ভগবদগীতার তৃতীয় অধ্যায় পঞ্চম শ্লোকে এ কথা স্পষ্টীকৃত হইয়া अछ; थl “নহি কশ্চিৎ ক্ষণমপি জাতু তিষ্ঠত্যকৰ্ম্মকৃৎ। কাৰ্য্যতেহাব্বশ: কৰ্ম্ম সৰ্ব্ব: প্ৰকৃতিজৈগুণৈ: ||” “কেহ কখনও কৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিয়া ক্ষণমাত্র অবস্থান করিতে পারে না। (ইচ্ছা না করিলেও) প্রাকৃতিক গুণ সমুদায়ই সকলকে কৰ্ম্মে প্ৰবৰ্ত্তিত করে।” ዓ S