পাতা:কাদম্বরী (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ).pdf/১৪৫

የጻ። कादडबरी पूर्वभागे दातया देशप्रभया सुरक्षा सबालातपभिव दिवस सदावानलमिव बनसुपदशयन्, (न) उक्तप्त-लौह-खोहिनीनामनेक-तीर्थाभिषेक-पूतानाम सखखावलब्बिनीनां जटानां (१) निकरेणोपेत , (प) एतचिभत-शिखाकलाप , खाएडववण दिधचया छत-कपट-वटु वेश इव (२) भगवान् पावक , (फ) तपोवन-देवता न पुराशुकारिणा धर्मशासन-कटकेनेव स्फाटिकेनाचवलयेन दचिणत्रवणावलम्बिना (३) विराजमान, (ब) सकल विषयोपभोग निष्ठत्यथसुपपादितैन (8) ललाट (ग) चापियोति। अझुरन्ता प्रकाशमानया थपिणछा ईषत्पन्न खवर्षा चासौं थवदाता निर्वला खेति तवा दैण्प्रभबा दिवस तत्समयमित्यथ सबालातपनिव नूतनसूर्याखीकसहितनिव वर तदरण सदावानलनिव षगषद्भिगा खशितनिब खपड्य बन् जीवाविति इव । षत्र गुषीनि चाश्यम् । (प) उत्तम्रैति । उत्तप्तलीहवत् खीहिनीगो रक्तवर्षानाम् । अव लुसीपमालज्जार । अनेशेषु तौर्थ घु गधादिषु चभिषेकेण खानेन पूतानां पविबौक्वतानाम् भ सख्खावलन्विनौनां खान्धदैशखन्बमानानां जटानां निकरेण सनृईन उपेतो विशिष्ट । (फ) दनिभर्तेति । दाश्विती बद्ध शिखाकखापी येन स । खाण्डववनस्य दिधचया दहनेच्छया छात कपटेन इलेन बटुवेशी ब्राघ्रणरूप येन स पावको वद्भिरिव तेजखिमूति रित्यथ । श्रब्रीपमालदार । पुरा किख चतकिनाबी महीपतेर्दादशवाषि के यज्ञे सततइविभ चणेन सञ्चातमन्दाग्निरग्निस्तत्प्रतिचिकौष या ब्रश्रीपर्दमेन विविधमहौषषिपूर्ण खाण्डववनमतुमिच्छ्,ब्राझणवीन छणाशु नयी साहाय्यनवजन्वा तदन ददाईति महाभारतवात्ती ! (ग) तपोवनेति । धर्मशासनख गुरुकृतधकाँपर्दशख कटक रचाथ मण्ड़खाकारावस्ह्यित सैन्य तेनेब ।। यथा राज्ञी रचचाय दुर्गादहिप्त एङ्गलाकारेण सत्यमवतिष्ठते तथा रचिकर्ण' गुरुभिरुपदिष्टस्य धर्मस्य रषणाय (খ) আমি এইরূপ মনে মনে চিন্তা করিতেছিলাম, এই সময়েই সেই সরোবরের অনতিদুরবর্তী তা পাবনে জাবলিনামে মহাতপস্বী এক মুনি বাস করিতেছিলেন, তাহার পুত্র, সকল বিদ্যা শিক্ষা করায় সনৎকুমারের ন্যায় বিশুদ্ধচেতা ছাত্রীতনামে মুনিকুমার, সমবয়স্ক অন্যান্ত মুনিকুমারগণের সহিত সেই পদ্মপরিপূর্ণ পম্পসরোবরে স্বান করিবার জন্য সেই পথেই উপস্থিত হইলেন। মহাতেজস্বী বলিয়া দ্বিতীয় অগ্নির স্থায় সেই হারতের আকৃতির প্রতি দৃষ্টিপাত করা দুষ্কর ছিল, তাহার আকৃতি যেন উদয়মান স্থধ্যমগুল হইতে খোদিত করিয়া বাহির করা হইয়াছিল, বিজু তত্ত্বারা যেন সমস্ত অঙ্গ নিৰ্ম্মাণ করা হইয়াছিল, আর অগ্নির উত্তাপে তরলীকৃত সুবর্ণদ্বারা যেন তাহার শরীরের বাহিরে লেপন করা হইয়াছিল। জন) প্রকাশমান ঈষৎ পিঙ্গলবর্ণ অথচ নিৰ্ম্মল দেহকাস্তিদ্বারা তিনি যেন সেই সময়কে নূতন রৌদ্র সমন্বিতের গুর এবং বনকে যেন দাবানলস যুক্তের ন্যায় দর্শন করাইতেছিলেন। (প) প্ৰজলিত লৌহের ষ্ঠায় রক্তবর্ণ এব বহুতর তীর্থস্নানে পবিত্র জটাসমূহ, তাহার স্কন্ধদেশে লম্বিত ছিল (ক) এবং শিখাসমূহ বন্ধ ছিল, খাগুববন দগ্ধ করিতে ইচ্ছা করিয়া ছলক্রমে ব্রাহ্মণবেশধারী ভগবান অগ্নির স্তায় তাহার আকৃতি তেজ পুঞ্জময় ছিল । (ব) তপোবনের অধিষ্ঠাত্রী দেবীর (१) जटावखौनां । (२) पट वेष इव । (२) चतुखचिना, विखन्विना । (४) छत्पादितेन ।